Πρέπει να αντιδρά η εκκλησία ?
Συντονιστής: Συντονιστές
-
Domna
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 6151
- Εγγραφή: Τετ Μαρ 29, 2006 6:00 am
- Τοποθεσία: Γερμανία
- Επικοινωνία:
Πρέπει να αντιδρά η εκκλησία ?
Πολύς λόγος γίνεται για τη θέση της εκκλησίας στο σύμφωνο συμβίωσης και όλος ο λόγος σχετικά περί πορνείας . Ας θυμηθούμε τα λόγια του γέροντος Παισίου σχετικά με αυτό το θέμα : Πρέπει ή δεν πρέπει να αντιδρά η εκκλησία ?
« Η αδιαφορία γιά τον Θεό φέρνει την αδιαφορία για όλα τα άλλα. Φέρνει την αποσύνθεση . Η πίστη στον Θεό είναι μεγάλη υπόθεση. Λατρεύει ο άνθρωπος τον Θεό και ύστερα αγαπάει και τους γονείς του, το σπίτι του, τους συγγενείς του , την δουλειά του, το χωριό του, τον νομό του, το κράτος του , την πατρίδα του. Ένας που δεν αγαπάει τον Θεό ,δεν αγαπάει τίποτε. Και φυσικά δεν αγαπάει την πατρίδα του , γιατί η πατρίδα είναι μια μεγάλη οικογένεια. Θέλω να πώ, όλα από εκεί ξεκινάνε...»
Και συνεχίζει . « Άν οι Χριστιανοί δεν ομολογήσουν , δεν αντιδράσουν, αυτοί ( εννοεί τους αντίχριστους) θα κάνουν χειρότερα. Ενώ αν αντιδράσουν(οι Χριστιανοί) , θα το σκεφτούν(οι αντίχριστοι). Αλλά οι σημερινοί Χριστιανοί δεν είναι για μάχες. Οι πρώτοι Χριστιανοί ήταν σκληρά καρύδια . Άλλαξαν τον κόσμο . Και στην βυζαντινή εποχή μία εικόνα έβγαζαν από την Εκκλησία και αντιδρούσε ο κόσμος. Εδώ ο Χριστός σταυρώθηκε , για να αναστηθούμε εμείς , και εμείς να αδιαφορούμε! Αν η Εκκλησία δεν μιλάει, για να μην έρθη σε ρήξη με το κράτος, αν οι μητροπολίτες δεν μιλούν, για να τα έχουν καλά με όλους, γιατί τους βοηθάνε στα΄Ιδρύματα κλπ. , οι Αγιορείτες πάλι δεν μιλούν , για να μην τους κόψουν τα επιδόματα, τότε ποιός θα μιλήσει;»
AΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ
« Η αδιαφορία γιά τον Θεό φέρνει την αδιαφορία για όλα τα άλλα. Φέρνει την αποσύνθεση . Η πίστη στον Θεό είναι μεγάλη υπόθεση. Λατρεύει ο άνθρωπος τον Θεό και ύστερα αγαπάει και τους γονείς του, το σπίτι του, τους συγγενείς του , την δουλειά του, το χωριό του, τον νομό του, το κράτος του , την πατρίδα του. Ένας που δεν αγαπάει τον Θεό ,δεν αγαπάει τίποτε. Και φυσικά δεν αγαπάει την πατρίδα του , γιατί η πατρίδα είναι μια μεγάλη οικογένεια. Θέλω να πώ, όλα από εκεί ξεκινάνε...»
Και συνεχίζει . « Άν οι Χριστιανοί δεν ομολογήσουν , δεν αντιδράσουν, αυτοί ( εννοεί τους αντίχριστους) θα κάνουν χειρότερα. Ενώ αν αντιδράσουν(οι Χριστιανοί) , θα το σκεφτούν(οι αντίχριστοι). Αλλά οι σημερινοί Χριστιανοί δεν είναι για μάχες. Οι πρώτοι Χριστιανοί ήταν σκληρά καρύδια . Άλλαξαν τον κόσμο . Και στην βυζαντινή εποχή μία εικόνα έβγαζαν από την Εκκλησία και αντιδρούσε ο κόσμος. Εδώ ο Χριστός σταυρώθηκε , για να αναστηθούμε εμείς , και εμείς να αδιαφορούμε! Αν η Εκκλησία δεν μιλάει, για να μην έρθη σε ρήξη με το κράτος, αν οι μητροπολίτες δεν μιλούν, για να τα έχουν καλά με όλους, γιατί τους βοηθάνε στα΄Ιδρύματα κλπ. , οι Αγιορείτες πάλι δεν μιλούν , για να μην τους κόψουν τα επιδόματα, τότε ποιός θα μιλήσει;»
AΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ
Ο αληθινός χριστιανός έχει τρία γνωρίσματα:
1. Διαβάζει τον Λόγο του Θεού (Αγία Γραφή).
2. Τον εφαρμόζει στη ζωή του.
3. Φροντίζει να τον διαδίδει για να σώζονται και οι άλλοι και να γίνονται κοινωνοί του θαύματος που έζησε.
1. Διαβάζει τον Λόγο του Θεού (Αγία Γραφή).
2. Τον εφαρμόζει στη ζωή του.
3. Φροντίζει να τον διαδίδει για να σώζονται και οι άλλοι και να γίνονται κοινωνοί του θαύματος που έζησε.
- filotas
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 4119
- Εγγραφή: Σάβ Αύγ 11, 2007 5:00 am
- Τοποθεσία: Νίκος@Κοζάνη
- Επικοινωνία:
Στην κοινωνία που ζούμε περίσσεψε η υποκρισία. Η μεγάλη πλειοψηφεία που κατά βάθος νοιώθει ένοχη απέναντι στο θέλημα του Θεού, αλλά δεν έχει καμιά διάθεση να παλέψει για να διορθωθεί, γιατί είναι υποταγμένη στα πάθη της σάρκας, διαμαρτύρεται γιατί η φωνή της Εκκλησίας της θυμίζει την ενοχή. Ο κύριος είπε: "όστις θέλει οπίσω μου ελθείν", κι όσα λέει η Εκκλησία αφορούν αυτούς που θέλουν ν΄ακολουθήσουν τον Κύριο. Κι ο δρόμος του Κυρίου είναι δρόμος προσφοράς και θυσίας. Δεν είναι δρόμος καλοπέρασης και κραιπάλης.
Και τουλάχιστον θα περίμενε κάποιος, όσοι συνειδητά δεν ακολουθούν το νόμο του Θεού γιατί προτιμούν τις απολαύσεις της σάρκας, να είναι ευτυχισμένοι έστω κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής τους. Όμως αυτό δε συμβαίνει, πρώτα πρώτα γιατί ο διάβολος που μας σπρώχνει σ΄αυτή τη συμπεριφορά, είναι απατεώνας κι ενώ υπόσχεται απολαύσεις κι ευτυχία σύντομα μέσα απ΄αυτές μας σπρώχνει στην καταστροφή, για να μας οδηγήσει στην απελπισία και το θάνατο.
Η πραγματική απόλαυση των επίγειων αγαθών, που με πολλή Αγάπη έπλασε ο Θεός για μας, προέρχεται από την εγκράτεια και τη σώφρωνα συμπεριφορά απέναντι σ΄αυτά. Για παράδειγμα, όποιος νηστεύει, ύστερα απολαμβάνει καλύτερα το φαγητό. Όποιος συνηθίζει στην πολυφαγία και την άκρατη οινοποσία σύντομα αποκτά προβλήματα στο σώμα του από τις καταχρήσεις αυτές και δεν μπορεί ν΄απολαύσει το φαγητό, αφού νηστεύει αναγκαστικά ύστερα εξ αιτίας των προβλημάτων της υγείας του.
Αλλά η αλαζονεία που προέρχεται από τα μεγάλα δικαιώματα, που έχουν δώσει πολλοί στον εχθρό μας, τους οδηγούν να φτάσουν στη βλάσφημη απαίτηση να συμβιβαστεί ο Θεός με τις αμαρτίες τους, αντί να παρακαλέσουν εκείνοι με μετάνοια το Θεό να τους απαλλάξει απ' αυτές.
Ο Θεός να μας ελεήσει και να μας χαρίσει μετάνοια, απαλάσσοντας μας από την αλαζονεία αυτή. Αμήν
Και τουλάχιστον θα περίμενε κάποιος, όσοι συνειδητά δεν ακολουθούν το νόμο του Θεού γιατί προτιμούν τις απολαύσεις της σάρκας, να είναι ευτυχισμένοι έστω κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής τους. Όμως αυτό δε συμβαίνει, πρώτα πρώτα γιατί ο διάβολος που μας σπρώχνει σ΄αυτή τη συμπεριφορά, είναι απατεώνας κι ενώ υπόσχεται απολαύσεις κι ευτυχία σύντομα μέσα απ΄αυτές μας σπρώχνει στην καταστροφή, για να μας οδηγήσει στην απελπισία και το θάνατο.
Η πραγματική απόλαυση των επίγειων αγαθών, που με πολλή Αγάπη έπλασε ο Θεός για μας, προέρχεται από την εγκράτεια και τη σώφρωνα συμπεριφορά απέναντι σ΄αυτά. Για παράδειγμα, όποιος νηστεύει, ύστερα απολαμβάνει καλύτερα το φαγητό. Όποιος συνηθίζει στην πολυφαγία και την άκρατη οινοποσία σύντομα αποκτά προβλήματα στο σώμα του από τις καταχρήσεις αυτές και δεν μπορεί ν΄απολαύσει το φαγητό, αφού νηστεύει αναγκαστικά ύστερα εξ αιτίας των προβλημάτων της υγείας του.
Αλλά η αλαζονεία που προέρχεται από τα μεγάλα δικαιώματα, που έχουν δώσει πολλοί στον εχθρό μας, τους οδηγούν να φτάσουν στη βλάσφημη απαίτηση να συμβιβαστεί ο Θεός με τις αμαρτίες τους, αντί να παρακαλέσουν εκείνοι με μετάνοια το Θεό να τους απαλλάξει απ' αυτές.
Ο Θεός να μας ελεήσει και να μας χαρίσει μετάνοια, απαλάσσοντας μας από την αλαζονεία αυτή. Αμήν
Re: Πρέπει να αντιδρά η εκκλησία ?
Δεν της πέφτει λόγος σε ποιούς το κράτος αποφασίζει να δώσει φορολογικές ελαφρύνσεις και ρυθμίσεις νομικές και σε ποιούς όχιDomna έγραψε:Πολύς λόγος γίνεται για τη θέση της εκκλησίας στο σύμφωνο συμβίωσης και όλος ο λόγος σχετικά περί πορνείας . Ας θυμηθούμε τα λόγια του γέροντος Παισίου σχετικά με αυτό το θέμα : Πρέπει ή δεν πρέπει να αντιδρά η εκκλησία ?
«
Καλώς ή κακώς , δεν την αφορά
Και αν μη τι άλλο , αν νομίζει ότι την αφορά θα πρέπει να φροντίζει στα τηλεοπτικά παράθυρα να βγάζει ιερείς που έχουν τρόπο επικοινωνίας και λόγο σύγχρονο και αγαπητικό , και όχι "καταδικαστικό και αφοριστικό"
Βγήκε ένας ιερέας προχθές στον Αλφα , ίσα που μπορούσε να μιλήσει από την ηλικία , άρχισε να αραδιάζει κατεβατά από τις γραφές
Ποιός θα κατάλαβε και τι ;
Οσοι κατάλαβαν δεν είχαν ανάγκη να τον δουν να μιλάει γιατί ήδη τα γνωρίζουν εκ των έσω
Οσοι δεν τα γνωρίζουν εκ των έσω δεν τα κατάλαβαν
Καλή Σαρακοστή
α) Δεν ξέρεις ποιός έχει παρακαλεσθεί στη ζωή του και ποιός όχι.Αυτό πήγαινε πες το σε ένα παιδί 15 - 17- 18 - 20 χρονών που αν και παρθένο είναι ομοφυλόφιλο γιατί το ξέρει και το καταλαβαίνει από τον ίδιο του τον οργανισμό ποιά τα ερεθίσματά του και ποιά όχιfilotas έγραψε: τους οδηγούν να φτάσουν στη βλάσφημη απαίτηση να συμβιβαστεί ο Θεός με τις αμαρτίες τους, αντί να παρακαλέσουν εκείνοι με μετάνοια το Θεό να τους απαλλάξει απ' αυτές.
β) Σου διαφεύγει πως το θέμα της ομοφυλοφιλίας δεν είναι ΕΠΙΛΟΓΗ αλλά να μη σου τύχει
γ) Δεν απαιτούν οι ομοφυλόφιλοι να συμβιβαστεί ο Θεός με τις αμαρτίες τους , ούτε οι ψεύτες , ούτε οι μοιχοί , ούτε οι πλεονέκτες ( όλο τους ξεχνάτε αυτούς δεν ξέρω γιατί ...... )
Δεν συμβιβάζεις Το Θεό με τις αμαρτίες μιας ομάδας ανθρώπων όταν το κράτος αποφασίζει να τους προστατεύσει από το ρατσισμό .
Είναι ή δεν είναι ένας ομοφυλόφιλος φορολογούμενος πολίτης ;
Είναι
Αφού είναι δεν πρέπει να έχει τα ίδια νομικά δικαιώματα που έχει και ένας ετεροφιλόφιλος πολίτης ;
Τι παραπάνω προσφέρει ένας ετεροφιλόφιλος πολίτης από έναν ομοφυλόφιλο στη κοινωνία ;
Μη μου θυμίσεις κάτι ομιλίες που είχα ακούσει από έναν ιερέα ( να μη λέω τώρα το όνομά του ) ο οποίες φώναζε και έλεγε πως ένας ομοφυλόφιλος δεν μπορεί να είναι καλός δάσκαλος , καλός καθηγητής , καλός γιατρός , και άλλα διάφορα
Καλή Σαρακοστή
ως προς το συμφωνο ελευθερας συμβιωσεως ηθελα να πω κατι-να μην τα πιανουμε ολα μαζι τα θεματα και τα ανακατωνουμε...
το κρατος θελει να νομιμοποιησει την πορνεια-και κατα προεκταση ,την μοιχεια,για την οποια αποκλειστικως και μονον επιτρεπει το διαζυγιο ο Κυριος-οπως επισης και το γαμο μεταξυ ομοφυλων!η Εκκλησια δεν ειναι υποχρεωμενη να επευλογει την ανωμαλια του καθενος!πολυ καλα τα λεει ο Θεσσαλονικης!μπραβο του,ειναι ελληναρας!διοτι τοτε θα πρεπει το κρατος να νομμοποιησει και ολες τις υπολοιπες ανωμαλιες,π.χ. την κτηνοβασια και να παντρευει τους ανθρωπους με τα ζωα...(ουτως ωστε να μην θεωρηθει απο την Ευρωπαικη Ενωση ως.. δυσμενης διακριση...!!!ελεος..)
το κρατος μπορει να κανει ο,τι θελει!η Εκκλησια γενικως πρεπει να εχει λογο για κοινωνικα,οικογενειακα,πολιτιμικα και καποια αλλα θεματα.καθενας απο εκει κ περα κανει ο,τι θελει!
απο εκει και περα οσοι υπογραφουν αυτο το συμφωνο θα πρεπει-με μετρα που θα λαβει η Ιερα Συνοδος-ουτε να κηδευονται,ουτε να να εχουν τις ευλογιες και τους αγιασμους της Εκκλησιας στις φασεις της ζωης τους!να μην θεωρουνται δηλαδη μελη της Εκκλησιας!αυτο ομως ας το απφασισει η Συνοδος..
το κρατος θελει να νομιμοποιησει την πορνεια-και κατα προεκταση ,την μοιχεια,για την οποια αποκλειστικως και μονον επιτρεπει το διαζυγιο ο Κυριος-οπως επισης και το γαμο μεταξυ ομοφυλων!η Εκκλησια δεν ειναι υποχρεωμενη να επευλογει την ανωμαλια του καθενος!πολυ καλα τα λεει ο Θεσσαλονικης!μπραβο του,ειναι ελληναρας!διοτι τοτε θα πρεπει το κρατος να νομμοποιησει και ολες τις υπολοιπες ανωμαλιες,π.χ. την κτηνοβασια και να παντρευει τους ανθρωπους με τα ζωα...(ουτως ωστε να μην θεωρηθει απο την Ευρωπαικη Ενωση ως.. δυσμενης διακριση...!!!ελεος..)
το κρατος μπορει να κανει ο,τι θελει!η Εκκλησια γενικως πρεπει να εχει λογο για κοινωνικα,οικογενειακα,πολιτιμικα και καποια αλλα θεματα.καθενας απο εκει κ περα κανει ο,τι θελει!
απο εκει και περα οσοι υπογραφουν αυτο το συμφωνο θα πρεπει-με μετρα που θα λαβει η Ιερα Συνοδος-ουτε να κηδευονται,ουτε να να εχουν τις ευλογιες και τους αγιασμους της Εκκλησιας στις φασεις της ζωης τους!να μην θεωρουνται δηλαδη μελη της Εκκλησιας!αυτο ομως ας το απφασισει η Συνοδος..
-
plagiaskepsi
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 1648
- Εγγραφή: Πέμ Μάιος 03, 2007 5:00 am
-
Ierodiakonos
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 369
- Εγγραφή: Σάβ Δεκ 15, 2007 6:00 am
Λυπούμαι αλλά διαφωνώ μαζί σου, σεβόμενος την θέση σου και τα επιχειρήματά σου.lovethink έγραψε:α) Δεν ξέρεις ποιός έχει παρακαλεσθεί στη ζωή του και ποιός όχι.Αυτό πήγαινε πες το σε ένα παιδί 15 - 17- 18 - 20 χρονών που αν και παρθένο είναι ομοφυλόφιλο γιατί το ξέρει και το καταλαβαίνει από τον ίδιο του τον οργανισμό ποιά τα ερεθίσματά του και ποιά όχιfilotas έγραψε: τους οδηγούν να φτάσουν στη βλάσφημη απαίτηση να συμβιβαστεί ο Θεός με τις αμαρτίες τους, αντί να παρακαλέσουν εκείνοι με μετάνοια το Θεό να τους απαλλάξει απ' αυτές.
β) Σου διαφεύγει πως το θέμα της ομοφυλοφιλίας δεν είναι ΕΠΙΛΟΓΗ αλλά να μη σου τύχει
γ) Δεν απαιτούν οι ομοφυλόφιλοι να συμβιβαστεί ο Θεός με τις αμαρτίες τους , ούτε οι ψεύτες , ούτε οι μοιχοί , ούτε οι πλεονέκτες ( όλο τους ξεχνάτε αυτούς δεν ξέρω γιατί ...... )
Δεν συμβιβάζεις Το Θεό με τις αμαρτίες μιας ομάδας ανθρώπων όταν το κράτος αποφασίζει να τους προστατεύσει από το ρατσισμό .
Είναι ή δεν είναι ένας ομοφυλόφιλος φορολογούμενος πολίτης ;
Είναι
Αφού είναι δεν πρέπει να έχει τα ίδια νομικά δικαιώματα που έχει και ένας ετεροφιλόφιλος πολίτης ;
Τι παραπάνω προσφέρει ένας ετεροφιλόφιλος πολίτης από έναν ομοφυλόφιλο στη κοινωνία ;
Μη μου θυμίσεις κάτι ομιλίες που είχα ακούσει από έναν ιερέα ( να μη λέω τώρα το όνομά του ) ο οποίες φώναζε και έλεγε πως ένας ομοφυλόφιλος δεν μπορεί να είναι καλός δάσκαλος , καλός καθηγητής , καλός γιατρός , και άλλα διάφορα
Ένας ομοφυλόφιλος είναι καλό παράδειγμα για το παιδί σου? Και ιδίως όταν το διατυμπανίζει πανταχόθεν? Αυτό θέλεις να θέλεις να είναι το πρώτυπο δια το παιδί σου η "εξαίρεσις"? Φτάσαμε στο σημείο να θεωρούμε μίασμα τους φυσιολογικούς και επαινετούς τους μή!
Και βέβαια επιλογή είναι το να είσαι ομοφυλόφιλος, δεν είναι κληρονομική πάθησις. Εάν έχεις κάποιο επιστημονικό κείμενο αδελφέ μου που λέγει πως γεννιέσαι ομοφυλόφιλος σε παρακαλώ να μου το πείς διότι δεν έχω υπόψιν μου κανένα!
Όσο για τα δικαίωματα ναί έχουν αλλά έχωμε και ημείς αδελφέ! Δεν είναι δυνατόν τους γυναικοτούς που παρευλάνουν στα μέσα μαζικής ενημερώσεως να τα θεωρήσουμε και να τα δεχθούμε ως πρώτυπα για τους νέους και τις νέες! Κατάντια και ξεπεσμός της ελληνικής κοινωνίας είναι τα φαινόμενα αυτά!
Μπράβο στην Ιερά Σύνοδο που μόνον αυτή έβαλε το μαχαίρι βαθιά στο κόκκαλο και είπε τα πράγματα με το όνομά τους! Δεν είναι δυνατόν να αφήνουμε την ιδιαιτερότητα του καθενός να ορίζει τον τρόπο που η Εκκλησία θα σκέπτεται και θα απαντά και θα αντιμετωπίζει τα κακώς κείμενα! Η Εκκλησία απαντά μέσα από τους λόγους Του Κυρίου αδελφέ μου! Ο Χριστός μας πρώτος ομίλησε για πορνεία και όχι βέβαια με την έννοια που έχει δωθεί πλέον στην λέξη αυτή! Δεν χρειάζεται να σου πώ τί σημαίνει πορνεία, γνωρίζεις καλά αδελφέ μου!
Φοβόμαστε να εναντιωθούμε σε αυτό που πάνε να μας επιβάλουν και έχουμε καταντήσει γραφικοί! Μνήσθητί μου Κύριε!
-
plagiaskepsi
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 1648
- Εγγραφή: Πέμ Μάιος 03, 2007 5:00 am
-
plagiaskepsi
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 1648
- Εγγραφή: Πέμ Μάιος 03, 2007 5:00 am
-
plagiaskepsi
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 1648
- Εγγραφή: Πέμ Μάιος 03, 2007 5:00 am