Η έκτρωση

[MHTSAKOS]

Αθανάσιος Λεμεσού
Αποσπάσματα ομιλίας από τον λόγο:
6014_PRAKSEIS_KAI_LOGIA_POY_SYNTHLIBOYN.mp3
Πηγή www.pantokrator.info

Η έκτρωση

Μια άλλη εντολή του Θεού είναι το «Ου φονεύσεις»!
Να μην φονεύσεις λέει ο Θεός, να μην κάνεις φόνο.
Και βέβαια πολλές φορές ακούμε και στην εξομολόγηση ότι άμα θέλει κανείς να παρουσιάσει τον εαυτό του κάπως αναμάρτητο...
Λέει Πάτερ, ε δεν σκοτώσαμε και κανέναν, δεν κλέψαμε, δεν σκοτώσαμε.
Νομίζουμε λοιπόν ότι το να σκοτώσουμε, το «Ου φονεύσεις», το να μην σκοτώσεις, είναι απλώς και μόνο να μην πάρεις ένα όπλο και σκοτώσεις τον άλλον άνθρωπο.
Είναι και αυτό παιδιά έτσι; Είναι η ουσία, το γεγονός αυτό, αλλά όμως αυτό είναι κάτι το πολύ, τέλος πάντων εξεζητημένο.
Ο Θεός να φυλάξει βέβαια, όλα μπορούμε να τα πάθουμε και όλα μπορούμε να τα κάνουμε.
Δεν είναι δύσκολο ο άνθρωπος και να σκοτώσει ακόμα στη ζωή του.
Εάν γίνει αιχμάλωτος των παθών του, τότε μπορεί να φτάσει και εκεί χωρίς να το καταλάβει καμιά φορά.
Εκείνο το οποίο είναι όμως ένα σύνηθες φαινόμενο και είναι μέσα σε αυτόν τον όρο της εντολής, στα όρια της εντολής αυτής.........
....Αυτό που όλοι ξέρετε στο θέμα της έκτρωσης.
Η έκτρωσης δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ένας καθαρός φόνος.
Σκοτώνεις έναν άνθρωπο και μάλιστα έναν άνθρωπο ο οποίος δε σου έκαμε τίποτα!
Και ακόμα περισσότερο έναν άνθρωπο τον οποίον εσύ έφερες στη ζωή!
Έφερες άνθρωπο στη ζωή και τον σκοτώνεις.
Και ο άνθρωπος αυτός ο οποίος κάνει έκτρωση, αυτός ο άνθρωπος βέβαια θεωρείτε ότι υπόκυτε στην αμαρτία αυτή του φόνου.
Δεν μπορεί ο άνθρωπος αυτός να γίνει ιερέας, είναι κόλλημα της ιεροσύνης , είναι εμπόδιο για την ιεροσύνη.
Δεν μπορεί για επουδενή λόγο αν και ο άνδρας γίνεται ιερέας, αλλά και εάν συναίνεσε ας πούμε η σύζυγος του ή κάποια κοπέλα που είχε σχέση μαζί της να κάμει μια έκτρωση, οπωσδήποτε είναι κόλλημα ιεροσύνης.
Και είναι κάτι το οποίον είναι πολύ φρικιαστικό πράγμα γιατί αυτόν τον άνθρωπον, δεν τον σκοτώνει κανένας άλλος, παρά η μητέρα του η ίδια!
Και είναι τραγικό να κινδυνεύει κανείς από την μάνα του, έτσι;
Δηλαδή ο πρώτος κίνδυνος που διατρέχεις μόλις εμφανισθείς στο κόσμο είναι η ίδια η μάνα σου, εάν σε αφήσει να ζήσεις.
Εάν θελήσει θα σε πετάξει στο κάλαθο των αχρήστων και ο γιατρός θα της δώσει ένα ωραίο χαρτί που θα λέει ότι έγινε διακοπή της κυήσεως.
Όπως γίνεται διακοπή του ρεύματος ή διακοπή ξέρω γω του νερού, που απλώς δεν έχομε νερό έτσι;
Πατάς τον διακόπτη και...
Αλλάξαμε και όνομα για να μην αισθανόμαστε ενόχληση, ότι τρόπον τινά ας πούμε είμαστε χωριάτες να λέμε ότι αυτό το πράγμα είναι έκτρωση... είναι διακοπή της κυήσεως.
Και φτάσαμε στο σημείο μάλιστα οι άνθρωποι σήμερα να νομίζουν ότι εάν τους το πει ο γιατρός αυτό το πράγμα, αυτό δεν είναι έκτρωσης, λέει δεν έκαμα έκτρωση απλώς έκαμα 2-3 αποβολές γιατί μου είπε ο γιατρός.
Ο γιατρός και βέβαια θα σου το πει διότι κάνει προγεννητικό έλεγχο και λέει ότι έχεις 1 στα 250% ξέρω γω το παιδί σου να είναι μογγολικό.
Οπόταν αφού έχεις αυτή την πιθανότητα να κάνεις διακοπή της κυήσεως σου.
Και πάει και το «ρίχνει» το μωρό...............
................Όμως το ερώτημα είναι το εξής, αυτός ο έλεγχος δεν μπορεί να έχει, σπάνια έχει ή καθόλου δεν έχει... και αν έχει να μας πει κανείς, να μας διορθώσει, δεν έχει θεραπευτικό χαρακτήρα.
Δηλαδή δεν μπορεί να θεραπεύσει το έμβρυο εάν έχει κάτι.
Δηλαδή αν έχεις κάτι όταν είσαι μέσα στη κοιλιά της μάνας σου και το ανακαλύψουν δεν μπορεί να σε θεραπεύσει, απλώς το κάνουν για προληπτικούς λόγους, δηλαδή να μην σε αφήσουν να γεννηθείς εάν έχεις σύνδρομο dawn ή Μεσογειακή αναιμία ή αν έχεις οτιδήποτε άλλο το οποίον θεωρήτε ότι είναι μια δύσκολη ασθένεια.
Και καυχόμαστε σήμερα ότι δεν υπάρχουν πλέον ως δια θαύματος, με έναν μαγικό τρόπο δεν υπάρχουν σήμερα αυτά τα πράγματα.........
.......Και δημιουργούνται χίλια προβλήματα άλλα είς τον άνθρωπο και στις κοπέλες αυτές που κάνουν την έκτρωση και είναι μια ξεκάθαρη αμαρτία η οποία είναι για την εκκλησία για τον νόμο του Θεού ένας φόνος.
Δεν μπορούμε να το πούμε με έναν άλλο τρόπο.
Να μου πεις είναι σκληρός ο λόγος, είναι σκληρός βέβαια ο λόγος, αλλά καλύτερα να λέμε τα πράγματα όπως είναι μερικές φορές προκειμένου να τα καταλαβαίνουμε και να ξυπνούμε και να μην κάνουμε τέτοια λάθη παρά να τα πασαλείβουμε και να τα μπογιατίζουμε και να δημιουργούμε προβλήματα άλλα και να κάνουμε αμαρτίες και να πέφτουμε σε λάθη μην καταλαβαίνοντας τι συμβαίνει............
...........Και μετά ποιός μας είπε ότι στη δική μας ζωή μπορούμε να αποφεύγουμε αυτές τις δυσκολίες τις οποίες έχομε να αντιμετωπίσουμε μπροστά μας.
Πρέπει να μάθουμε να σηκώνουμε το βάρος της ευθύνης μας.

[MHTSAKOS]

Δεν το σκοτώνουν καλύτερα όταν γεννηθεί το παιδί, το ίδιο είναι εξάλλου, η ψυχή υφίσταται από την σύλληψη.
Τουλάχιστον έτσι μπορεί να γίνει έστω αεροβαπτισμός για όσου πιστεύουν.

[MHTSAKOS]

Ειρωνικά το λέω για να μην παρεξηγούμαστε.

[MHTSAKOS]

Και για να κάνω τον συνήγορο (πραγματικά) του Διαβόλου...

Με ρώτησαν το εξής αλλού:

Μπορείς να υποχρεώσεις σε έναν άνθρωπο να γεννηθεί και να φέρει ισοβίως πόνο από αναπηρία, και απόλυτη πνευματική στέρηση που να μην του επιτρέπει να διαχειρισ΄τεί τον εαυτό του ούτε για τα απαραίτητα? Κάτι ανίατο τέλος πάντων που εντωπίζεται πριν την γέννηση ας πούμε?

Τώρα μάλιστα, αυτή είναι όντως και η ποιό μεγάλη αντιπαράθεση σε αυτό:
Ποιός βάζει το χέρι του στη φωτιά ότι δεν είναι φόνος η έκτρωση!!!

Πάμε λοιπόν στο πλαίσιο ότι και αν ακόμα είναι φόνος, γιατί πρέπει να αποφεύγετε από την στιγμή που «εξυπηρετεί» τον άλλον;

Εδώ έχω να απαντήσω το εξής:
Και που ξέρουμε αν είναι σε καλύτερη μοίρα αυτός που γεννήθηκε όταν τον σκοτώνουμε από το να τον αφήναμε να ζήσει;
Αφού τον έκανε έτσι ο Θεός γιατί να τον γλιτωσει από οτιδήποτε κακό μετά θάνατον;
Δηλαδή αφού έχει ότι έχει εκ γεννήσεως και συλλήψεως και όντας οντότητα, πως εμείς παρεμβαίνουμε και με ποιά ακέραια κριτήρια για την τύχη του αφού δεν την ορίσαμε εμείς;
Αυτό ισχύει και για τον ίδιο πρέπει να πούμε γιατί έτσι εξηγήται και η αμαρτία της αυτοκτονίας.

Γι' αυτό λέει ο Λεμεσού:

Και μετά ποιός μας είπε ότι στη δική μας ζωή μπορούμε να αποφεύγουμε αυτές τις δυσκολίες τις οποίες έχομε να αντιμετωπίσουμε μπροστά μας;
Πρέπει να μάθουμε να σηκώνουμε το βάρος της ευθύνης μας.

Είναι ευθύνη ακόμα και η ζωή μας και ο εαυτός μας, που δεν τον δημιουργήσαμε εμείς.

[Melpomeni]

Δεν το σκοτώνουν καλύτερα όταν γεννηθεί το παιδί, το ίδιο είναι εξάλλου, η ψυχή υφίσταται από την σύλληψη.
Τουλάχιστον έτσι μπορεί να γίνει έστω αεροβαπτισμός για όσου πιστεύουν.

Μπορει να το αναφερεις ειρωνικα αδελφε μου,αλλα αυτη σου η παρατηρηση ειναι απολυτα λογικη.
Αν κανεις εκτρωση στον 8ο η και 9ο σε πολλα μερη ,αυτο ειναι νομιμη πραξη,αν περιμενεις μια δυο εβδομαδες αργοτερα τοτε ειναι φονος ! ! !