Τον αγώνα τον καλόν ηγώνισμαι, τον δρόμον τετέλεκα, την πίστιν τετήρηκα (Β΄ Τιμ. δ΄ 7).
Δέσμιος εν Κυρίω ο πυρφόρος Απόστολος των Εθνών Παύλος, μετατρέπει το σκοτεινό κελί των φυλακών της Ρώμης σε άμβωνα.
Εκεί, μετά από μία κίνηση αυτο ελεγκτική, απολογίζει το έργο του και αφήνει ιερή παρακαταθήκη.
Από εκεί απευθύνει βαρυσήμαν τες υπο θήκες, που σκιαγραφούν στα ση ζωής, παρακινούν σε αγώνα, πυροδοτούν καρδιές.
«Τον αγώνα τον καλόν ηγώνισμαι». Πρώτη κατάκτηση και πρώτη υποθήκη για τους χριστιανούς.
«Αγώνας καλός». Σκληρός, τραχύς αγώνας, αλλά πλήρης ευλογιών.
Αγωνιστική πορεία, που οδηγεί στην αιώνια ζωή.
Ανηφορικός και δύσβατος δρόμος, που εξασφαλίζει την ατέρμονη ευφροσύνη.
Με το βλέμμα και την καρδιά στραμμένα στην κορυφή, με αγώνα ανένδοτο, προσωπικό και την συμπαράσταση του αγωνοθέτη Κυρίου αμέριστη, ο επίλογος της ζωής του χριστιανού θα είναι νικηφόρος.
«Τον αγώνα τον καλόν ηγώνισμαι».
Δεύτερη υποθήκη: «Τον δρόμον τετέλεκα», δηλώνει ο Απ. Παύλος.
Βάδισε στη γη «εν κόπω και μόχθω, εν αγρυπνίαις πολλάκις, εν λιμώ και δίψει, εν νηστείαις πολλάκις, εν ψύχει και γυμνότητι».
Όργωσε κυριολεκτικά τον κόσμο. Ανήλθε και μέχρι τρίτου ουρανού.
Ηρπάγη εις τον Παράδεισον και «η κουσεν άρρητα ρήματα, α ουκ εξόν αν θρώπω λαλήσαι». Πέτυχε την κάθαρση της καρδιάς, τον φωτισμό του νου, την θέωση.
Προσκλητήρια προτροπή να βαδίσει ο κάθε χριστιανός το δρόμο, που του χάραξε το χέρι του Θεού, με συνέπεια, αγωνιστικότητα, υπομονή, ταπείνωση, αγάπη και πίστη. Να διανύσει την πορεία του λαμπαδηφόρος.
Τρίτη υποθήκη: «Την πίστιν τετήρηκα».
Η γήινη πορεία του Απ. Παύλου πολυκύμαντη. Οι αντιξοότητες αλλεπάλληλες.
Ο πυρσός όμως της πίστεως, που άναψε «εν τω εγγίζειν τη Δαμασκώ» παρέμεινε άσβεστος, για να παραδοθεί ανόθευτη η πίστη στους χριστιανούς των αιώνων.
Η «πίστη» νοηματοδοτεί τον «αγώνα» και τον «δρόμο».
Αγώνας - Δρόμος - Πίστη!
Οι τρεις υποθήκες του Απ. Παύλου. Η συνεπής βίωσή τους συνεπάγεται τον της «δικαιοσύνης στέφανον».
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΛΕΙΔΩΝΙΑΡΗ, Eκπαιδευτικός
Πυρφόροι Αγωνιστές...
Καθημερινά πνευματικά μηνύματα.
Συντονιστής: Συντονιστές
Επιστροφή στο “Πνευματικά Μηνύματα”
Μετάβαση σε
- Agiooros.net
- ↳ Ανακοινώσεις του agiooros.net
- ↳ Εισηγήσεις για το Φόρουμ
- ↳ Αλληλογνωριμία & Συναντήσεις μελών του agiooros.net
- ↳ Χρόνια Πολλά
- Αγιορείτικα
- ↳ Το Αγιο Όρος
- ↳ Αγιορείται Πατέρες
- ↳ Ιστορίες - Εμπειρίες από το Αγιον Όρος
- ↳ Πνευματικά Ερωτήματα
- ↳ Διαδρομές μονοπάτια στον Αθω
- Άγιοι Τόποι
- ↳ Άγιοι Τόποι
- ↳ Πατριαρχείον Ιεροσολύμων
- ↳ Ιερά Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά
- Πνευματικά Ερωτήματα προς τον π. Αντώνιο
- ↳ Αρχείο Ερωτημάτων προς π. Αντώνιο
- ↳ Πνευματικά θέματα
- ↳ Ψυχολογικά Θέματα
- ↳ Διάφορα ερωτήματα στον π. Αντώνιο.
- Εκκλησιαστικά
- ↳ Ορθοδοξία
- ↳ Θαύματα
- ↳ Βυζαντινή Μουσική
- ↳ Αγιογραφία
- ↳ Λέσχη Αναγνωστών - Βιβλιοπροτάσεις
- ↳ Πνευματικά Αναγνώσματα
- ↳ Αλληλοβοήθεια
- ↳ Ανακοινώσεις Ιερών Μητροπόλεων
- ↳ Ορθόδοξη Ιεραποστολή
- ↳ Πνευματικά Μηνύματα
- ↳ Διάφορες Ομιλίες
- ↳ Πνευματικά Quiz
- ↳ Ιερές Μονές/Προσκυνήματα εκτός του Αγίου Όρους
- ↳ Λειτουργικά Θέματα.
- ↳ Πνευματικά Ανέκδοτα
- ↳ Προφητείες-Σημεία των Καιρών
- ↳ Λειτουργικές απορίες.
- ↳ Βίοι Αγίων και Γερόντων
- ↳ Παρακλητικοί Κανόνες-Ακολουθίες
- ↳ Εκκλησιαστική Ιστορία
- ↳ Εκκλησιαστική ιστορία κατά τους νεότερους χρόνους
- ↳ Εκκλησιαστική ιστορία κατά τους πρώτους Αποστολικούς χρόνους
- ↳ Αγία Γραφή
- ↳ Πνευματικά Θέματα
- Γενικές Συζητήσεις
- ↳ Επικαιρότητα
- ↳ Διάφορα Θέματα
- ↳ Οι συνταγές μας
- ↳ Εκκλησιαστική Επικαιρότητα
- ↳ Σελίδες που ανακαλύψαμε και ίσως σας ενδιαφέρουν
