Σελίδα 1 από 1

Περιδιαβαίνοντας τις ομορφότερες εκκλησιές της Αθήνας

Δημοσιεύτηκε: Παρ Νοέμ 10, 2006 9:15 am
από Misha
Ενας πολύ κατατοπιστικός ιστοχώρος με τις πιο γλυκές εκκλησίες της πόλης μας..

Η αισθητική της ταπεινής και αγαπώσας ορθοδοξίας,αποτυπωμένη στην αρχιτεκτονική και τα λοιπά χαρακτηριστικά των ναών μας.


http://www.athensinfoguide.com/gr/wtschurches.htm

Δημοσιεύτηκε: Παρ Νοέμ 10, 2006 10:13 am
από vasilis_m21
Misha, τώρα που σε βρήκα, θυμήθηκα να σου πω :
είχες αναφέρει παλιότερα κριτική της Λιλής Ζωγράφου για τον Καζαντζάκη. ¨Ηθελα να σου πω ότι η Ζωγράφου κριτικάρει όμως και την ορθοδοξία, αν έχεις διαβάσει το βιβλίο "ΑΝΤΙΓΝΩΣΗ: τα δεκανίκια του καπιταλισμου", λέει η Λιλή Ζωγράφου ότι η εκκλησία ξεκίνησε σαν προπαγάνδα κάποιων Εβραίων οι οποίοι κατάφεραν να ζημιώσουν τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και να φέρουν τη θρησκεία του Χριστιανισμού η οποία προώθησε πολύ τον Καπιταλισμό. Σύμφωνα με τη Ζωγράφου, Για να επιβιώσει ο Χριστιανισμός ξεριζώθηκε η ελληνική παιδεία, οι μέθοδοι του χριστιανισμού ήταν ''ναζιστικές'' και επέφεραν Πλούτο και Εξουσία.

Δημοσιεύτηκε: Παρ Νοέμ 10, 2006 10:19 am
από Misha
Βασίλη,η ερμηνευτικη του μαρξισμου για το φαινομενο της θρησκειας ειναι γνωστή.τα ιδια με τη Λιλή Ζωγράφου λεει ο Κορδατος κι ο μπαρμπα Γιάννης Σκαρίμπας κι άλλοι πολλοί.

τετοια ήταν η γραμμή του κόμματος τοτε.σημερα αλλαξανε κι αυτοι και μεχρι και στο ριζοσπαστη βλεπεις οδοιπορικα σε εκκλησιες και μοναστηρια.

αλλο πραγμα η προσωπική εμπειρια που ειχε η Ζωγραφου από τον Καζαντζακη κι άλλο οι θεωρητικές της τοποθετησεις.

Δημοσιεύτηκε: Παρ Νοέμ 10, 2006 10:35 am
από vasilis_m21
Α δηλαδή η κρίση της για τον Καζαντζάκη είναι αντικειμενική ενώ η κοσμοθεωρία της που είναι κοινή με άλλους είναι υποκειμενική. Μήπως ισχύει το αντίθετο;

Δημοσιεύτηκε: Παρ Νοέμ 10, 2006 10:45 am
από Misha
vasilis_m21 έγραψε:Α δηλαδή η κρίση της για τον Καζαντζάκη είναι αντικειμενική ενώ η κοσμοθεωρία της που είναι κοινή με άλλους είναι υποκειμενική. Μήπως ισχύει το αντίθετο;
Bασίλη τον Καζαντζακη η γυναικα τον γνωρισε και τον είδε από κοντα...αρα εχει προσωπικη εμπειρία και μαρτυρία να καταθεσει.

για τον Χριστιανισμό χρησιμοποιησε την μαρξιστικη διαλεκτικη για να τον ερμηνεύσει.τον ιστορικο και διαλεκτικο υλισμό.

ολες οι κριτικές για τον χριστιανισμό,ειδκά οπως αυτος εξελίχθηκε στη Δυση έχουν μεγαλο μερος αληθειας.

αλλα πώς να κατηγορήσεις τον χριστιανισμό ,ακομα και την ιερα εξεταση ,οταν εσυ υποστηρίζεις ενα τοσο σκληρό και απανθρωπο καθεστως όπως ηταν ο υπαρκτός σοσιαλισμός??

Δημοσιεύτηκε: Σάβ Νοέμ 11, 2006 8:42 am
από vasilis_m21
Πάντως και αρνητική άποψη να έχει για τον Καζαντζάκη (ακόμα και αν βασίζεται σε αληθινά στοιχεία) δεν σημαίνει ότι αυτό μειώνει την αξία του. Και ο Βαν Γκογκ είχε κόψει το αυτί του! Και ο Βιζυηνός πέθανε στο Δρομοκαϊτιο φρενοκομείο. Και ο Καβάφης είχε ιδιαιτερότητες. Και άλλα πολλά παρόμοια παραδείγματα.