10 ΛΟΓΟΙ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΝΗΣΤΕΨΕΙΣ
Γιατί να νηστεύω;
- γιατί ο Χριστός πρώτος νήστεψε σαράντα μέρες μετά την Βάπτισή Του και θέλω η ζωή μου να είναι μίμηση της ζωής του Χριστού
- γιατί μου το λέει η Εκκλησία, που είναι η πνευματική μου οικογένεια και θέλω να υπακούω στους κανόνες και τις αρχές που το πνευματικό μου σπίτι ορίζει
- γιατί η τροφή με έβγαλε από τον Παράδεισο, ενώ η νηστεία μπορεί να με ξαναβάλει, καθώς δείχνω στο Θεό και τον εαυτό μου ότι μπορώ να παραιτηθώ από το δικαίωμά μου να φάω ό,τι θέλω και έτσι ασκούμαι στην παραίτηση από τον εγωισμό και κάθε κακή επιθυμία
- γιατί η νηστεία με βοηθά να αλλάξω τον τρόπο ζωής μου γενικότερα, να προσευχηθώ περισσότερο, να κοινωνήσω το Χριστό, να ζήσω με περισσότερη πνευματική αναζήτηση
- γιατί η νηστεία με βοηθά να αποτοξινωθώ από τροφές που ο οργανισμός μου δεν τις έχει συνεχώς ανάγκη και να πλουτίσω την διατροφή μου
- γιατί έχω και ψυχή εκτός από κορμί
- γιατί έτσι μπορώ να θυμηθώ καλύτερα ότι υπάρχει για μένα και πνευματική πείνα και πνευματική δίψα για πίστη και Θεό
- γιατί ξαναβρίσκω την αθλητική –ασκητική διάσταση της πίστης μου, τρώω για να ζω και δεν ζω για να τρώω, προπονούμαι και για την αληθινή νηστεία που είναι η αποξένωσή μου από το κακό, ο περιορισμός της γλώσσας μου, της κατάκρισης, του ψέματος, του θυμού, η αγάπη και η ελεημοσύνη στον πλησίον μου
- γιατί θυμάμαι τις γιορτές της πίστης μας όταν νηστεύω την Σαρακοστή του Πάσχα, των Χριστουγέννων, του Δεκαπενταυγούστου, των Αγίων Αποστόλων, την Παναγία και το Σταυρό του Χριστού κάθε Τετάρτη και Παρασκευή
- γιατί αποκτώ μια ευλογημένη συνήθεια που με κάνει να μην είμαι μόνος μου, να συμβαδίζω με το υπόλοιπο σώμα του Χριστού που είναι η Εκκλησία και να αντιστέκομαι στο πνεύμα του καταναλωτισμού!
π. Θεμιστοκλής
Γιατί να νηστεύω; Δέκα λόγοι υπέρ!
Συντονιστής: Συντονιστές
-
Domna
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 6151
- Εγγραφή: Τετ Μαρ 29, 2006 6:00 am
- Τοποθεσία: Γερμανία
- Επικοινωνία:
Γιατί να νηστεύω; Δέκα λόγοι υπέρ!
Ο αληθινός χριστιανός έχει τρία γνωρίσματα:
1. Διαβάζει τον Λόγο του Θεού (Αγία Γραφή).
2. Τον εφαρμόζει στη ζωή του.
3. Φροντίζει να τον διαδίδει για να σώζονται και οι άλλοι και να γίνονται κοινωνοί του θαύματος που έζησε.
1. Διαβάζει τον Λόγο του Θεού (Αγία Γραφή).
2. Τον εφαρμόζει στη ζωή του.
3. Φροντίζει να τον διαδίδει για να σώζονται και οι άλλοι και να γίνονται κοινωνοί του θαύματος που έζησε.
-
Domna
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 6151
- Εγγραφή: Τετ Μαρ 29, 2006 6:00 am
- Τοποθεσία: Γερμανία
- Επικοινωνία:
Re: Νηστίσιμες συνταγές χωρίς λάδι
Κατώτερο Κατηχητικό 2008-2009
Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΩΤΗΣ
Ο Άγιος Ιωάννης ο Νεομάρτυρας καταγόταν από την Πελοπόννησο (Μονεμβασιά) και έζησε στα χρόνια που ο ελλαδικός χώρος ήταν σκλαβωμένος από τους Τούρκους. Οι γονείς του ήταν χριστιανοί και ο πατέρας του μάλιστα ιερέας. Σε ηλικία δεκαπέντε ετών Τουρκαλβανοί έκαναν επιδρομή στο χωριό του. Έσφαξαν και αιχμαλώτισαν αρκετούς χριστιανούς ανάμεσα τους και την οικογένεια του Ιωάννη. Ο πατέρας του βρήκε τραγικό θάνατο και ο Ιωάννης με τη μητέρα του πήγαν αιχμάλωτοι στη Θεσσαλία, όπου και πουλήθηκαν ως δούλοι αρκετές φορές, χάνοντας ο ένας τον άλλον. Μετά από πολλές περιπέτειες, τους αγόρασε κάποιος πλούσιος Τούρκος στη Λάρισα.
Ο Τούρκος δεν είχε παιδιά και θέλησε να υιοθετήσει με την γυναίκα του τον Ιωάννη. Η επιθυμία του η μεγάλη δεν ήταν βέβαια ο υιοθετημένος του γιος να πιστεύει σε άλλον Θεό από εκείνον. Γι΄αυτό προσπαθούσε συνεχώς και με διάφορα μέσα, πότε με καλά λόγια και κολακείες, πότε με το άγριο, με προσβολές, απειλές και βασανηστήρια να πείσει τον Ιωάννη να ασπαστεί τον μουσουλμανισμό. Ο καλός μας ο Ιωάννης δεν έβρισκε συμπαράσταση ούτε από την γυναίκα του Αγαρηνού, η οποία επιχειρούσε με μάγια και ξόρκια να τον πλανέψει, να τον γοητεύσει και να τον παντρέψει με μουσουλμάνα, ώστε να αλλαξοπιστήσει. Μια μέρα τόσο είχε θυμώσει ο Αγαρηνός που χτυπώντας τον και με την απειλή του ξίφους τον πήγε στο τζαμί, όπου οι Μουσουλμάνοι προσεύχονταν και τον βασάνισε δημόσια μαζί με τους ομόθρησκούς του. Η απάντηση του Ιωάννη ήταν « Δεν γίνομαι Τούρκος εγώ, Χριστιανός είμαι και Χριστιανός θέλω να πεθάνω».
Αυτό που έκανε έξαλλο τον μουσουλμάνο ήταν η επιμονή του Ιωάννη να νηστεύει τηρώντας με ευλάβεια ό,τι η πίστη του όριζε. Όταν έφτασε η νηστεία του δεκαπενταύγουστου ο Αγαρηνός έκλεισε τον Άγιο στο υπόγειο, όπου ήταν στάβλος για άλογα και για δεκαπέντε μέρες πότε τον είχε κρεμασμένο και άναβε φωτιά από κάτω στα άχυρα για να τον τυραννά και πότε τον χτυπούσε με ξίφος, με σκοπό να κάμψει τη θέλησή του και να σταματήσει τη νηστεία. Στήριγμά του σ΄αυτές τις φριχτές δοκιμασίες και σε όσες ακολούθησαν αργότερα ήταν η προσευχή και η Χάρις του Θεού. Ο Αγαρηνός δε λύγισε ούτε από τις ικεσίες της μητέρας του και έφτασε στο σημείο να τον αφήνει μέρες νηστικό. Η μητέρα παρακαλούσε τον Ιωάννη να φάει και ο Θεός του έλεγε θα τον συγχωρούσε, γιατί δεν θα το έκανε με τη θέλησή του.Ο άγιος όμως δε δεχόταν. Ούτε τα δάκρυα της μητέρας του και τα λόγια της, ούτε τα βασανιστήρια του Αγαρηνού, ούτε οι πόνοι και η πείνα τον λύγισαν. Τότε ο μουσουλμάνος, μη μπορώντας να αντέξει τέτοια ήττα, θύμωσε και τον μαχαίρωσε στην καρδιά.
Δύο μέρες μετά, στις 21 Οκτωβρίου 1773, (ημέρα εορτής σήμερα του Αγίου), ο Ιωάννης κοιμήθηκε και το άγιο του λείψανο ευωδίαζε άφθαρτο για χρόνια μετά.
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ
Άγιος Ιωάννης ο Νεομάρτυρας: Ο Άγιος ήταν παιδί δεκαπέντε ετών και παρά τη μικρή του ηλικία τυραννίστηκε και βασανίστηκε για την αγάπη του Θεού.
Εξισλαμισμός: Οι μουσουλμάνοι πολλές φορές ανάγκαζαν τους χριστιανούς να αλλάξουν πίστη, να εξισλαμιστούν. Συνήθως τους πίεζαν με την απειλή του θανάτου, με φοβερά βασανιστήρια. Ο εξισλαμισμός πότε αφορούσε ένα πρόσωπο ή και περισσότερα πότε ακόμη και ολόκληρα χωριά. Όποιος δε δεχόταν, συνήθως θανατωνόταν.
Προσευχή: Ο βίος του αγίου Ιωάννη του νεομάρτυρα, όπως και πολλών αγίων μας έχει κύριο χαρακτηριστικό του την προσευχή, τη γλυκειά συνομιλία με το Θεό που απευθύνεται από τον πιστό οποιαδήποτε στιγμή της μέρας και σε οποιοδήποτε μέρος και κατάσταση ο χριστιανός βρίσκεται. Η Θεία Χάρις δεν αφήνει τον άνθρωπο που προσεύχεται.
Νηστεία: Ο Χριστός μας νήστεψε σαράντα μέρες στην έρημο προσευχόμενος και ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής ζούσε μόνο μέλι και ακρίδες. Ο Χριστός μας συμβούλευε τους Αποστόλους να νηστεύουν και να προσεύχονται γιατί διαφορετικά δεν μπορούσαν να διώξουν το κακό από την ζωή των ανθρώπων. Η Εκκλησία μας έχει καθιερώσει ως νηστείες μέρες πριν από πολύ σημαντικές εορτές όπως των Χριστουγέννων, του Πάσχα, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου κ.α Οι μέρες Τετάρτη και Παρασκευή έχουν οριστεί ως μέρες νηστείας. Ωφέλιμο είναι να ξεχωρίζουμε τη νηστεία από τη δίαιτα. Και στις δύο περιπτώσεις υπάρχει αποχή από συγκεκριμένα φαγητά για συγκεκριμένους λόγους. Στη νηστεία όμως ο χριστιανός εγκρατεύεται όχι μόνο για λόγους σωματικής υγείας αλλά και ψυχοπνευματικής. Η νηστεία είναι ένα μέσο ο άνθρωπος να συγκεντρωθεί περισσότερο στην αγάπη του Θεού και να μην απασχολεί το νου του με υλικές επιθυμίες. Νηστεία όμως δε γίνεται μόνον από τα φαγητά αλλά και από τις άσχημες σκέψεις, συναισθήματα και πράξεις.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
1. Γιατί ο Άγιος δε θέλησε να φάει από τα φαγητά των μουσουλμάνων;
2. Σε τι τον ωφέλησε η στάση του αυτή;
3. Σήμερα είναι εύκολο να κάνουμε νηστεία;
4. Στα ευαγγέλια βλέπουμε τον Ιησού να νηστεύει και να τρώει;
5. Τι σημαίνει η τροφή για τον χριστιανό;
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η νηστεία και η προσευχή προσφέρει στον χριστιανό με τη βοήθεια του Θεού δύναμη, για ν’ αντέχει στις κακουχίες και στους πειρασμούς.
Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΩΤΗΣ
Ο Άγιος Ιωάννης ο Νεομάρτυρας καταγόταν από την Πελοπόννησο (Μονεμβασιά) και έζησε στα χρόνια που ο ελλαδικός χώρος ήταν σκλαβωμένος από τους Τούρκους. Οι γονείς του ήταν χριστιανοί και ο πατέρας του μάλιστα ιερέας. Σε ηλικία δεκαπέντε ετών Τουρκαλβανοί έκαναν επιδρομή στο χωριό του. Έσφαξαν και αιχμαλώτισαν αρκετούς χριστιανούς ανάμεσα τους και την οικογένεια του Ιωάννη. Ο πατέρας του βρήκε τραγικό θάνατο και ο Ιωάννης με τη μητέρα του πήγαν αιχμάλωτοι στη Θεσσαλία, όπου και πουλήθηκαν ως δούλοι αρκετές φορές, χάνοντας ο ένας τον άλλον. Μετά από πολλές περιπέτειες, τους αγόρασε κάποιος πλούσιος Τούρκος στη Λάρισα.
Ο Τούρκος δεν είχε παιδιά και θέλησε να υιοθετήσει με την γυναίκα του τον Ιωάννη. Η επιθυμία του η μεγάλη δεν ήταν βέβαια ο υιοθετημένος του γιος να πιστεύει σε άλλον Θεό από εκείνον. Γι΄αυτό προσπαθούσε συνεχώς και με διάφορα μέσα, πότε με καλά λόγια και κολακείες, πότε με το άγριο, με προσβολές, απειλές και βασανηστήρια να πείσει τον Ιωάννη να ασπαστεί τον μουσουλμανισμό. Ο καλός μας ο Ιωάννης δεν έβρισκε συμπαράσταση ούτε από την γυναίκα του Αγαρηνού, η οποία επιχειρούσε με μάγια και ξόρκια να τον πλανέψει, να τον γοητεύσει και να τον παντρέψει με μουσουλμάνα, ώστε να αλλαξοπιστήσει. Μια μέρα τόσο είχε θυμώσει ο Αγαρηνός που χτυπώντας τον και με την απειλή του ξίφους τον πήγε στο τζαμί, όπου οι Μουσουλμάνοι προσεύχονταν και τον βασάνισε δημόσια μαζί με τους ομόθρησκούς του. Η απάντηση του Ιωάννη ήταν « Δεν γίνομαι Τούρκος εγώ, Χριστιανός είμαι και Χριστιανός θέλω να πεθάνω».
Αυτό που έκανε έξαλλο τον μουσουλμάνο ήταν η επιμονή του Ιωάννη να νηστεύει τηρώντας με ευλάβεια ό,τι η πίστη του όριζε. Όταν έφτασε η νηστεία του δεκαπενταύγουστου ο Αγαρηνός έκλεισε τον Άγιο στο υπόγειο, όπου ήταν στάβλος για άλογα και για δεκαπέντε μέρες πότε τον είχε κρεμασμένο και άναβε φωτιά από κάτω στα άχυρα για να τον τυραννά και πότε τον χτυπούσε με ξίφος, με σκοπό να κάμψει τη θέλησή του και να σταματήσει τη νηστεία. Στήριγμά του σ΄αυτές τις φριχτές δοκιμασίες και σε όσες ακολούθησαν αργότερα ήταν η προσευχή και η Χάρις του Θεού. Ο Αγαρηνός δε λύγισε ούτε από τις ικεσίες της μητέρας του και έφτασε στο σημείο να τον αφήνει μέρες νηστικό. Η μητέρα παρακαλούσε τον Ιωάννη να φάει και ο Θεός του έλεγε θα τον συγχωρούσε, γιατί δεν θα το έκανε με τη θέλησή του.Ο άγιος όμως δε δεχόταν. Ούτε τα δάκρυα της μητέρας του και τα λόγια της, ούτε τα βασανιστήρια του Αγαρηνού, ούτε οι πόνοι και η πείνα τον λύγισαν. Τότε ο μουσουλμάνος, μη μπορώντας να αντέξει τέτοια ήττα, θύμωσε και τον μαχαίρωσε στην καρδιά.
Δύο μέρες μετά, στις 21 Οκτωβρίου 1773, (ημέρα εορτής σήμερα του Αγίου), ο Ιωάννης κοιμήθηκε και το άγιο του λείψανο ευωδίαζε άφθαρτο για χρόνια μετά.
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ
Άγιος Ιωάννης ο Νεομάρτυρας: Ο Άγιος ήταν παιδί δεκαπέντε ετών και παρά τη μικρή του ηλικία τυραννίστηκε και βασανίστηκε για την αγάπη του Θεού.
Εξισλαμισμός: Οι μουσουλμάνοι πολλές φορές ανάγκαζαν τους χριστιανούς να αλλάξουν πίστη, να εξισλαμιστούν. Συνήθως τους πίεζαν με την απειλή του θανάτου, με φοβερά βασανιστήρια. Ο εξισλαμισμός πότε αφορούσε ένα πρόσωπο ή και περισσότερα πότε ακόμη και ολόκληρα χωριά. Όποιος δε δεχόταν, συνήθως θανατωνόταν.
Προσευχή: Ο βίος του αγίου Ιωάννη του νεομάρτυρα, όπως και πολλών αγίων μας έχει κύριο χαρακτηριστικό του την προσευχή, τη γλυκειά συνομιλία με το Θεό που απευθύνεται από τον πιστό οποιαδήποτε στιγμή της μέρας και σε οποιοδήποτε μέρος και κατάσταση ο χριστιανός βρίσκεται. Η Θεία Χάρις δεν αφήνει τον άνθρωπο που προσεύχεται.
Νηστεία: Ο Χριστός μας νήστεψε σαράντα μέρες στην έρημο προσευχόμενος και ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής ζούσε μόνο μέλι και ακρίδες. Ο Χριστός μας συμβούλευε τους Αποστόλους να νηστεύουν και να προσεύχονται γιατί διαφορετικά δεν μπορούσαν να διώξουν το κακό από την ζωή των ανθρώπων. Η Εκκλησία μας έχει καθιερώσει ως νηστείες μέρες πριν από πολύ σημαντικές εορτές όπως των Χριστουγέννων, του Πάσχα, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου κ.α Οι μέρες Τετάρτη και Παρασκευή έχουν οριστεί ως μέρες νηστείας. Ωφέλιμο είναι να ξεχωρίζουμε τη νηστεία από τη δίαιτα. Και στις δύο περιπτώσεις υπάρχει αποχή από συγκεκριμένα φαγητά για συγκεκριμένους λόγους. Στη νηστεία όμως ο χριστιανός εγκρατεύεται όχι μόνο για λόγους σωματικής υγείας αλλά και ψυχοπνευματικής. Η νηστεία είναι ένα μέσο ο άνθρωπος να συγκεντρωθεί περισσότερο στην αγάπη του Θεού και να μην απασχολεί το νου του με υλικές επιθυμίες. Νηστεία όμως δε γίνεται μόνον από τα φαγητά αλλά και από τις άσχημες σκέψεις, συναισθήματα και πράξεις.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
1. Γιατί ο Άγιος δε θέλησε να φάει από τα φαγητά των μουσουλμάνων;
2. Σε τι τον ωφέλησε η στάση του αυτή;
3. Σήμερα είναι εύκολο να κάνουμε νηστεία;
4. Στα ευαγγέλια βλέπουμε τον Ιησού να νηστεύει και να τρώει;
5. Τι σημαίνει η τροφή για τον χριστιανό;
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η νηστεία και η προσευχή προσφέρει στον χριστιανό με τη βοήθεια του Θεού δύναμη, για ν’ αντέχει στις κακουχίες και στους πειρασμούς.
Ο αληθινός χριστιανός έχει τρία γνωρίσματα:
1. Διαβάζει τον Λόγο του Θεού (Αγία Γραφή).
2. Τον εφαρμόζει στη ζωή του.
3. Φροντίζει να τον διαδίδει για να σώζονται και οι άλλοι και να γίνονται κοινωνοί του θαύματος που έζησε.
1. Διαβάζει τον Λόγο του Θεού (Αγία Γραφή).
2. Τον εφαρμόζει στη ζωή του.
3. Φροντίζει να τον διαδίδει για να σώζονται και οι άλλοι και να γίνονται κοινωνοί του θαύματος που έζησε.
-
Kostantinosve
- Τακτικό Μέλος

- Δημοσιεύσεις: 61
- Εγγραφή: Κυρ Ιούλ 13, 2008 5:00 am
- Τοποθεσία: Θεσσαλονίκη@Κωνσταντίνος@Νεα Μηχανιώνα
- Επικοινωνία:
Re: Γιατί να νηστεύω; Δέκα λόγοι υπέρ!
καλά θα ήταν να απαντούσες και τις ερωτήσεις που βάζεις ....Domna έγραψε:ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
1. Γιατί ο Άγιος δε θέλησε να φάει από τα φαγητά των μουσουλμάνων;
2. Σε τι τον ωφέλησε η στάση του αυτή;
3. Σήμερα είναι εύκολο να κάνουμε νηστεία;
4. Στα ευαγγέλια βλέπουμε τον Ιησού να νηστεύει και να τρώει;
5. Τι σημαίνει η τροφή για τον χριστιανό;
Κυριε Ιησού Χριστέ ελέησον με . . .
Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς . . .
Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς . . .
-
Andreasmas
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 963
- Εγγραφή: Σάβ Ιαν 31, 2009 1:23 pm
- Τοποθεσία: Κορινθία
Re: Γιατί να νηστεύω; Δέκα λόγοι υπέρ!
Πιστευω πως το καλυτερο ειναι ο καθενας να δωσει μια απαντηση στον εαυτο του , κανοντας και μια καλη αυτοκριτικη.
Λογίζομαι γάρ ότι ουκ άξια τά παθήματα του νυν καιρού πρός τήν μέλλουσαν δόξαν αποκαλυφθήναι εις ημάς
-
nikolaos-9
Re: Γιατί να νηστεύω; Δέκα λόγοι υπέρ!
Η νηστεία είναι σκαλοπάτι.
Και είναι το πρώτο σκαλοπάτι. Είναι το πρώτο μέσο, η πρώτη άσκηση της εγκράτειας. Εγκράτεια από αυτά που μας καθηλώνουν και μας βαραίνουν, που μας συμπλέκουν στην αμαρτία, που μας απομακρύνουν από το Θεό.
Ελέγχοντας την πείνα και τη στιγμιαία ηδονή του φαγητού, ελέγχεις και τις επιθυμίες που, το σώμα είναι μεν έτοιμο είναι να τις πραγματοποιήσει, η ψυχή όμως φθείρεται από αυτές, κουράζεται, δεν τις αντέχει.
Της είναι παράταιρες και ξένες όλες αυτές οι στρεβλές ηδονές του σώματος. Θέλει να απελευθερωθεί, θέλει να προσεγγίσει το Δημιουργό της, έλκεται από Αυτόν.
Ας βοηθήσουμε λοιπόν την ψυχή μας, ας ανέβουμε το μικρό αυτό σκαλοπάτι της νηστείας. Εύκολο είναι, δεν είναι και τόσο δύσκολο. Ας είμαστε όμως τίμιοι: Να το κάνουμε για την ψυχή και όχι για το σώμα μας! Γιατί θα ήταν κάπως εγωιστικό και ωφελιμιστικό, να σκεφτόμαστε τη νηστεία ως ευκαιρία για μιά καλή δίαιτα, που μας αποτοξινώνει και βοηθά την ευεξία του σώματός μας. Την ψυχή όμως, δεν τη βοηθάμε. Την παραμερίζουμε και αναβαθμίζουμε μόνο τον εγωισμό μας. Ξανά την καθηλώνουμε κι ας τρώμε μόνο χόρτα!
Η νηστεία για χάρη του Κυρίου, είναι το πρώτο σκαλοπάτι, που ανεβαίνοντάς το, γνωρίζεις τους λόγους που θέλεις να ανέβεις και το δεύτερο σκαλοπάτι και το τρίτο και το επόμενο και με τη βοήθεια της Χάριτος, απελευθερώνεσαι από τη φθορά της αμαρτίας, από ότι δηλ. σε απομακρύνει από τον Πλάστη, από την αληθινή Ζωή.
Και είναι το πρώτο σκαλοπάτι. Είναι το πρώτο μέσο, η πρώτη άσκηση της εγκράτειας. Εγκράτεια από αυτά που μας καθηλώνουν και μας βαραίνουν, που μας συμπλέκουν στην αμαρτία, που μας απομακρύνουν από το Θεό.
Ελέγχοντας την πείνα και τη στιγμιαία ηδονή του φαγητού, ελέγχεις και τις επιθυμίες που, το σώμα είναι μεν έτοιμο είναι να τις πραγματοποιήσει, η ψυχή όμως φθείρεται από αυτές, κουράζεται, δεν τις αντέχει.
Της είναι παράταιρες και ξένες όλες αυτές οι στρεβλές ηδονές του σώματος. Θέλει να απελευθερωθεί, θέλει να προσεγγίσει το Δημιουργό της, έλκεται από Αυτόν.
Ας βοηθήσουμε λοιπόν την ψυχή μας, ας ανέβουμε το μικρό αυτό σκαλοπάτι της νηστείας. Εύκολο είναι, δεν είναι και τόσο δύσκολο. Ας είμαστε όμως τίμιοι: Να το κάνουμε για την ψυχή και όχι για το σώμα μας! Γιατί θα ήταν κάπως εγωιστικό και ωφελιμιστικό, να σκεφτόμαστε τη νηστεία ως ευκαιρία για μιά καλή δίαιτα, που μας αποτοξινώνει και βοηθά την ευεξία του σώματός μας. Την ψυχή όμως, δεν τη βοηθάμε. Την παραμερίζουμε και αναβαθμίζουμε μόνο τον εγωισμό μας. Ξανά την καθηλώνουμε κι ας τρώμε μόνο χόρτα!
Η νηστεία για χάρη του Κυρίου, είναι το πρώτο σκαλοπάτι, που ανεβαίνοντάς το, γνωρίζεις τους λόγους που θέλεις να ανέβεις και το δεύτερο σκαλοπάτι και το τρίτο και το επόμενο και με τη βοήθεια της Χάριτος, απελευθερώνεσαι από τη φθορά της αμαρτίας, από ότι δηλ. σε απομακρύνει από τον Πλάστη, από την αληθινή Ζωή.