"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Οποιοσδήποτε στρέφεται ευθέως εναντίον αποφάσεων ή σχολίων ή δημόσιας παρουσίας Ιερωμένων της Ορθοδοξίας και ειδικά Προκαθημένων, ξεκάθαρα δεν είναι Ορθόδοξος Χριστιανός.

Ιερά Μονή Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Καλογραιών Καλαμάτας

Στο ιστορικό κέντρο της Καλαμάτας και πολύ κοντά στό Μητροπολιτικό Ναό της Υπαπαντής του Χριστού ευρίσκεται η Ιερά Μονή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Καλογραιών, ιδρυθείσα το έτος 1796 από τον Καλαματιανό Ιερομόναχο και Δάσκαλο Γεράσιμο Παπαδόπουλο (1763-1844). Είναι δε το πρώτο από τη σύστασή του, γυναικείο Μοναστήρι της Ι. Μητροπόλεως που λειτουργεί μέχρι σήμερα.

Ο Ναός της μονής ή καθολικό, αφιερωμένος στους Αγίους Μεγάλους Βασιλείς και Ισαποστόλους Κωνσταντίνο και Ελένη, είναι κτισμένος επάνω σε ερειπωμένο Ναό του 13ου αιώνα και τούτο μαρτυρεί η δεξιά εξωτερική πλευρά του Αγίου Βήματος. Από τις τοιχογραφίες σώζεται η Ακρα Ταπείνωση στην Πρόθεση ενώ η τελευταία ριζική ανακαίνιση του Ναού αυτού έγινε μετά τούς καταστροφικούς σεισμούς του 1986.

Το μοναστήρι των Καλογραιών με τη χαρακτηριστική αυτή ονομασία του, πού προβάλλει το γυναικείο μοναχισμό έχει σύνδε­σμο άρρηκτο με την ιστορία της Καλαμάτας και της Μεσσηνίας γενικώ­τε­ρα αφού κα­τά τη διάρκεια των 200 και πλέον ετών λειτουργίας του, πρόσφερε πνευμα­τικό καταφύγιο σε εκατοντάδες νέα κορίτσια πού ασπάσθηκαν το μοναχικό βίο, φιλανθρωπική ζεστή αγκαλιά σε πολυά­ριθ­μα ορφανά και εγκαταλειμμένα παιδιά κυρίως μετά την κατοχή και για αρκετά χρόνια και πρόσφατα στην δοκιμασία των σεισμών, οι Καλόγριες του Αγίου Κων­σταντίνου κυριολεκτικά αναλώθηκαν επί καθημερινής βάσεως και για ένα χρόνο περίπου, να παρασκευάζουν φαγητό στην αυλή της μονής για εκατοντάδες σεισμοπλήκτων και εμπερίστατων κατοίκων της πόλεως.

Εκείνο όμως, που καταξίωσε το μοναστήρι των Καλο­γραιών τόσο πανελληνίως όσο και διεθνώς, ήταν η καλλιέργεια και κατεργασία του μεταξιού ώστε ν' ανθίσει και να καρποφορήσει η μεταξοϋφαντική τέχνη και τα μεταξωτά κεντητά άμφια, τα τραπεζομάντηλα, οι κουρτίνες και κυρίως το μεταξωτό Καλαματιανό μαντήλι, πού γεννήθηκε στο μοναστήρι αυτό, ώστε να φθάσουν σ" όλο τον κόσμο και η Μονή να βραβευτεί πολλές φορές με επίσημα βραβεία και επαίνους.

Η Μονή έχει Σκευοφυλάκιο-Μουσείο, στο οποίο φυλάσσονται ιερά Λείψανα διαφόρων Αγίων της Εκκλησίας μας, ιερά σκεύη, άμφια, πολύτιμες εικόνες και τμήμα παλαιού τέμπλου ενώ υπάρχει πλούσια βιβλιοθήκη με θεολογικά και άλλα βιβλία. Εκτός του καθολικού έχει και δεύτερο Ναό στην κεντρική αυλή της, αφιερωμένο στην Ύψωση του Τιμίου Σταυρού.

Συνεχίζουσα την παράδοσή της και τις παρακαταθήκες του αειμνήστου Γέροντά της αλλά και την οσιακή βιοτή των μυριάδων κεκοιμημένων μοναζουσών, η Ιερά Μονή των Καλογραιών κρατά σταθε­ρά τα πρωτεία στην αριθμητική υπεροχή του έμψυχου δυναμικού της, με­τα­ξύ των εν ενεργεία μοναστηριών της Ιεράς Μητροπόλεως Μεσση­νίας.

Πηγή: Ιστοχώρος Ιεράς Μητροπόλεως Μεσσηνίας http://mmess.gr/konstantinou.php

vasilis_m21 έγραψε:...απλα θεωρησα οτι για να επιβαλει ενας Δεσποτης επιτιμια σε μια τετοια ''διασημη'' μονη, πρεπει να δινει εξηγησεις.

avvas έγραψε:...Έπρεπε να γίνουν σεβαστά τα επιτίμιά τους; Σαφώς.
Άρα ως προς την συγκεκριμένη περίπτωση του επιτιμίου έχει ο επίσκοπος πάντα δίκαιο.
Απ την στιγμή που είναι κανονικός επίσκοπος - και δεν έχει καθαιρεθεί - τα επιτιμιά του οφείλουν να γίνονται σεβαστά απ' όλους!

.... ο Επίσκοπος έχει νομοκανονικά δίκαιο!...

gavriil έγραψε:...Επανέρχομαι όμως. Η τακτική της ακοινωνησίας είναι και παράνομη και αντικανονική. Εάν έσφαλλαν σε κάτι οι μοναχές υπάρχουν εκκλησιαστικά δικαστήρια για να λυθεί το ζήτημα με τη νόμιμη οδό. Η «ακοινωνησία» «βγάζει μάτι» ότι είναι κίνηση θυμού και δεν δείχνει σύνεση από την πλευρά του μητροπολίτη. Πρέπει να μετρήσει ο Μεσσηνίας ότι είναι πολύ βαρύ γι’ αυτόν το ότι ένα ζωντανό κομμάτι του ποιμνίου του, ένα παλαίφατο μοναστήρι δεν μπόρεσε ακόμα να τον εμπιστευτεί. Και πάντως η απόφασή του δεν βοηθάει προς αυτή τη λύση...