Θα πάρουμε την Πόλη!

[YiaVi]

Πριν απο αρκετα χρονια,στην Αμερικη, ευρισκες συχνα στα καθισματα της εκκλησιας της ενοριας μου,φυλλαδια του ..."χαρισματικου" Ευσεβιου Στεφανου.
Ειχα διαμαρτυρηθει στον ιερεα και επαιρνα την απαντηση οτι "ο Πατηρ Ευσεβιος ειναι καλος Χριστιανος,αλλα πολλοι δεν τον καταλαβαινουν".
Επισης εν γνωσει του ιερεα και με τη συμμετοχη και της πρεσβυτερας,
λειτουργουσαν ομαδες "μελετης γραφων" με λιαν συναισθηματικους λαικους κατα το προτυπο των ευαγγελιστων.
Τα ιδια φυλλαδια σε "κομικς" διοχετευονταν και αναμεσα σε μαθητες του κατηχητικου.Τα δυο τριτα των κατηχητων δεν ειχαν ιδεα του τι εστι "Ορθοδοξια".
Αν αποπειραθω να περιγραψω μια Ελληνορθοδοξη ενορια της Αμερικης,με ολες τις εκδηλωσεις της,δεν με φτανει αυτος ο χωρος.
Το λυπηρον ειναι οτι ειναι πολλοι ανθρωποι καλοπροαιρετοι,που θελουν να υπηρετησουν τον Χριστο και την Εκκλησια Του,και να διατηρησουν τον Ελληνισμο.Ειναι και πολλοι ιερεις-ηρωες.
Αλλα σε γενικες γραμμες, λειπουν οι πραγματικοι Ποιμενες.Το ποιμνιο ειναι
ευκολη λεια για παντος ειδους λυκο.
Αν δεν μας λυποταν ο Θεος που εστειλε τον Πατερα Εφραιμ ... ... ...

Πές τα Μελπομένη, να αγιάσει το στόμα σου! Τα ξέρω και εγώ από πρώτο χέρι. Και τα κατηχητικά την ώρα της θείας Λειτουργίας (ευτυχώς λίγο-λίγο αυτό περιορίζεται, υφίσταται ωστόσο); Δηλαδή, ούτε ο κατηχητής δεν παρακολουθεί τη θεία Λειτουργία, παρά ανεβάζει τα παιδιά στον ναό την ώρα της θείας κοινωνίας για να κοινωνήσουν...Με τις ευλογίες των ιερέων και των επισκόπων όλα αυτά! Και αν αντιδρούσε κανείς Χριστιανός, τον έκαναν αποδιοπομπαίο τράγο...
Και η αντίδραση ορισμένων κληρικών (ιδίως επισκόπων) απέναντι στα μοναστήρια; Να λέει συνωμοτικά σε φίλο μου, γιατρό και ψάλτη (τότε) σε Πολιτεία της Ανατολικής Ακτής, γυναίκα από τη χορωδία της ενορίας: "Την άλλη Κυριακή δεν θα είμαι, γιατί ξέρεις, θα πάω...ξέρεις που..." (εννοούσε ότι θα εκκλησιαζόταν στο μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης και φοβόταν να το πει ανοιχτά). Και πληροφορίες ότι συγκεκριμένος μητροπολίτης (της Ανατολικής Ακτής) έχει πει στους κληρικούς του - όχι φανερά βέβαια, γιατί φοβάται την αντίδραση - να λένε στον κόσμο να μην εξομολογείται στα μοναστήρια...Και άλλα, και άλλα...Είχα συναντήσει μακαρίτη πλέον, εφησυχάζοντα αρχιερέα από την Αμερική, εδώ στην Ελλάδα, στο νησί από όπου καταγόταν. Το μίσος του εναντίον του γέροντα Εφραίμ ήταν παθολογικό, δεν υπερβάλλω. Μου είχε κάνει αλγεινή εντύπωση.

Υπάρχουν βέβαια και εξαιρέσεις και φωτεινή ιδιαίτερα εξαίρεση αποτελούσε ο μακαριστός μητροπολίτης Αγίου Φραγκίσκου Αντώνιος, Κρητικός στην καταγωγή, που αγαπούσε και βοήθησε πολύ τον μοναχισμό και αξιώθηκε να κοιμηθεί την ημέρα των Χριστουγέννων του 2004.

[Bessarion]

Δεν έχω σκοπό να εισέλθω σε διάλογο με υβριστές του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Ιεραρχών του. Όταν οι φωνές μίσους και μισαλλοδοξίας αντικατασταθούν με ευπρεπή επιχειρήματα και συγκεκριμένα ερωτήματα τότε θα αξίζουν απαντήσεως.

Μέχρι στιγμής δεν έχω διαβάσει έστω και μία τεκμηριωμένη άποψη. Ελπίζω οι «Αγριοχρίστιανοι» να ηρεμήσουν αναλογιζόμενοι ότι μόνο οι δαίμονες φωνασκούν όταν αντιμετωπίζουν την αλήθεια.

ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΕΞΗΛΘΕΝ ΕΠΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΥΠΗΝΤΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΣ ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΟΣΤΙΣ ΕΙΧΕ ΔΑΙΜΟΝΙΑ ΑΠΟ ΧΡΟΝΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΙΜΑΤΙΟΝ ΔΕΝ ΕΝΕΔΥΕΤΟ ΚΑΙ ΕΝ ΟΙΚΙΑ ΔΕΝ ΕΜΕΝΕΝ ΑΛΛ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΝΗΜΑΣΙΝ

ΙΔΩΝ ΔΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΑΝΕΚΡΑΞΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΠΕΣΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΙΠΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΕΜΟΥ ΚΑΙ ΣΟΥ ΙΗΣΟΥ ΥΙΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ ΔΕΟΜΑΙ ΣΟΥ ΜΗ ΜΕ ΒΑΣΑΝΙΣΗΣ

[YiaVi]

Δεν έχω σκοπό να εισέλθω σε διάλογο με υβριστές του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Ιεραρχών του. Όταν οι φωνές μίσους και μισαλλοδοξίας αντικατασταθούν με ευπρεπή επιχειρήματα και συγκεκριμένα ερωτήματα τότε θα αξίζουν απαντήσεως.

Μέχρι στιγμής δεν έχω διαβάσει έστω και μία τεκμηριωμένη άποψη. Ελπίζω οι «Αγριοχρίστιανοι» να ηρεμήσουν αναλογιζόμενοι ότι μόνο οι δαίμονες φωνασκούν όταν αντιμετωπίζουν την αλήθεια.

Δεν το ήξερα ότι οι ουνιτίζοντες έχουν αναλάβει την υπεράσπιση του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Τουλάχιστον εγώ πουθενά στα μηνύματα αυτά δεν το εξύβρισα. Συγκεκριμένη κριτική άσκησα σε συγκεκριμένους ιεράρχες και συγκεκριμένες πρακτικές. Και φυσικά ποτέ δεν ταυτίζω ένα πρόσωπο, ακόμα και προκαθήμενο, με τον θεσμό.
Εννοείται ότι μερικές φορές δεν μπορούσα να αναφέρω ονόματα για κάποια περιστατικά. Για να αποδείξω πάντως ότι αυτά που γράφω δεν είναι φανταστικά, απλά αναφέρω ότι ο ιεράρχης από την Αμερική που εξύβριζε τον π. Εφραίμ τον Φιλοθείτη ήταν ο μακαρίτης πρώην Ντητρόιτ Τιμόθεος. Και φυσικά δεν μπορείς να βγάλεις ψεύτρα τη Μελπομένη που ζει από κοντά την "πνευματική κληρονομιά" του Ιακώβου στην Ελληνορθόδοξη αρχιεπισκοπή Αμερικής!

Μάλλον δεν θα διάβασες καμία τεκμηριωμένη άποψη που να συμφωνεί με τις δικές σου. Γιατί τουλάχιστον τρεις-τέσσερεις από εδώ μέσα σου απαντήσαμε τεκμηριωμένα, με επιχειρήματα και με ολόκληρα παραθέματα ακόμη. Τώρα, αν τα παραθέματα αυτά, όπως αυτά από κείμενα του αγίου Νεκταρίου και του μακαριστού π. Ιουστίνου Πόποβιτς, δεν συμφωνούν με τις απόψεις σου, τόσο το χειρότερο για εσένα (umso schlechter που λένε και στη Γερμανία ). Ας πρόσεχες! Leider kann ich nichts daruber machen...

Προσωπικά, για το θέμα του filioque, παρέπεμψα τους ενδιαφερόμενους σε συγκεκριμένα έργα, το ένα από τα οποία είναι του αγίου Φωτίου, πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως! Αρα και εδώ υπάρχει τεκμηρίωση. Μήπως όμως ξέχασες να μας πεις αν δέχεσαι τη θεολογία του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, την οποία δεν δεχόταν το ίνδαλμά σου που σου ενέπνευσε και το nick, ο ουνίτης καρδινάλιος Βησσαρίων; Μήπως και η συνοδικά κατοχυρωμένη διδασκαλία του αγίου Γρηγορίου περί ακτίστου χάριτος είναι "θεολογούμενο" που θα πρέπει να βγει από τη μέση για να διευκολυνθεί η ένωση με τους όρους που οι Λατίνοι και οι ουνίτες επιθυμούν;;;

Επιπλέον, προτείνεις να σε ρωτάμε συγκεκριμένα και να απαντάς. Μήπως έχεις πολύ πολύ μεγάλη ιδέα για τον εαυτό σου Bessarion και νομίζεις ότι είσαι κανένας μεγάλος θεολόγος ή ο φωτεινός παντογνώστης; Οι θεολογικές σου γνώσεις προέρχονται από εγκυκλίους (δείγμα και αυτό παπικής νοοτροπίας), από κείμενα φιλοφρονήσεων δημοσιευμένα στον επίσημο εκκλησιαστικό τύπο, από νεκρολογίες και τα σχετικά .
Ομολογώ ότι έχεις ταλέντο στην αποδελτίωση και θα ήσουν πολύ καλός ως εκπρόσωπος τύπου καμιάς Ιεράς Συνόδου - γιατί μέχρι εκεί φτάνουν οι δυνατότητές σου - αν ήσουν Ορθόδοξος ως προς την πίστη. Αλλά εσύ, ως ουνίτης ή ουνιτίζων, στο σημείο αυτό χωλαίνεις...Οπότε, τζίφος....
Αυτάααα lieber Freund.....
Tschuss! :love4:

[vfilip]

Μέχρι στιγμής δεν έχω διαβάσει έστω και μία τεκμηριωμένη άποψη. Ελπίζω οι «Αγριοχρίστιανοι» να ηρεμήσουν αναλογιζόμενοι ότι μόνο οι δαίμονες φωνασκούν όταν αντιμετωπίζουν την αλήθεια.

Ουνίτη Bessarion , αν και τριγυρνάς συχνά τώρα τελευταία στας ευρωπαικάς πόλεις δεν έχεις πάει να φιλήσεις την παντόφλα του Πάπα . Πήγαινε να πάρεις την ευλογία του , που κυκλοφοράς εδώ μέσα ως αρχέκακος όφις και μας το παίζεις ορθόδοξος .
Οχι αδίκως ο Ουνιτισμός έχει ονομασθεί "Δούριος Ιππος" της Ορθοδοξίας. Αυτή είναι η πρακτική του .Το παίζουν Ορθόδοξοι ενώ δεν είναι και παραπλανούν τους καλοπροαίρετους.

[Ionas]

Καλημέρα

Πάντως, φίλε Άγγελε, επειδή επιθυμώ να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους και να είμαστε δίκαιοι. Κάποιος εδώ μέσα δημιουργεί ένταση και προβαίνει σε υβριστικούς χαρακτηρισμούς για πρόσωπα κατά κόρον. Ο Sotirio μπορεί να χρησιμοποιούσε σκληρή γλώσσα κατά του Οικουμενισμού και κατά του Πατριαρχείου πολλές φορές αλλά απ' την άλλη δεχόταν το διάλογο με το συνομιλητή του χωρίς να τον βρίζει. Ανεχόταν να τον βρίζουν χωρίς να απαντά στις ύβρεις....
Πειθόταν σε μια τάξη χωρίς αντίρρηση. Τηρούσε το "ευσχημόνως και κατά τάξιν...".

[vfilip]

Ο Sotirio μπορεί να χρησιμοποιούσε σκληρή γλώσσα κατά του Οικουμενισμού και κατά του Πατριαρχείου πολλές φορές αλλά απ' την άλλη δεχόταν το διάλογο με το συνομιλητή του χωρίς να τον βρίζει. Ανεχόταν να τον βρίζουν χωρίς να απαντά στις ύβρεις....
Πειθόταν σε μια τάξη χωρίς αντίρρηση. Τηρούσε το "ευσχημόνως και κατά τάξιν...".

Αλήθεια ο Sotirio που είναι ? τον έχουμε χάσει Ξέρει κανείς τίποτα ?

[ANALIPSIOTIS]

ΚΑΛΗΜΕΡΑ.


Παρακολουθώ μέρες αυτόν τον διάλογο και κάποιες στιγμές εκπλήσομαι,δυστυχώς δυσάρεστα.Η αποψή μου είναι ότι ο Bessarion εκφράζει την αποψή του , που με κάποια διαφωνώ και με κάποια συμφωνώ,ίσως από το μεράκι του να υποστηρίξη το Πατριαρχείο πέφτει σε ατοπήματα.Προβληματίζομαι όμως περισσότερο όμως με τις απόψεις αυτόν που εκφέρουν Οπθόδοξο λόγο.Αδελφοί πως τόσο εύκολα κολάτε ταμπέλες (ουνίτης κ.τ.λ.),πως δίνεται τόσο εύκολα τον παραστρατιμένο αδελφό στους ουνίτες.Που είναι η αγάπη ,η νουθεσία;Άραγε νιώθετε τόσο σίγουρη,ότι το η εκκλησία σας έβαλε εισαγγελείς της;Δεν λέω να μην πείτε την αλήθεια που νομίζετε,γιατί την αλήθεια την κατέχει μόνο η μί α και αγία αποστολική εκκλασία τις οποίας ανήκουμε παρόλες της ελλήψεις που μπορεί να έχει ο καθένας μας,αλλά λέω να μην αντιδρού με σαν να μηλάνε αρεανοι με παοκσιδες,όχι με φανατισμό.Δεν χρειάζεται οι εκκλησία ούτε μεσίτες ούτε προστάτες,αλλά εμείς χρειαζόμαστε την σωτηρία που προσφέρει.Κύριος της εκκλσίας είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός και μόνο εν αγίο πνεύματι μπορούμε να δούμε την αλήθεια αλλά ο καρπός του αγίου πνεύματος είναι ειρηνικός και όχι γεμάτος κατάκριση και μίσος.Ζητώ συγνώμη αν λέω κάτι που στεναχωρεί,και ευχομαι καλή συνέχεια στην σαρακοστή. :)

[Misha]

Δεν έχω σκοπό να εισέλθω σε διάλογο με υβριστές του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Ιεραρχών του. Όταν οι φωνές μίσους και μισαλλοδοξίας αντικατασταθούν με ευπρεπή επιχειρήματα και συγκεκριμένα ερωτήματα τότε θα αξίζουν απαντήσεως.

στους ύμνους σου προς τον ταλαίπωρο Αθηναγόρα έχει δώσει βροντερή την απάντηση του το Αγιον όρος με την σύσσωμη διακοπή του μνημοσύνου του.

Μεταξύ των αγιορειτών αυτων υπήρξαν Αγιοι Άνθρωποι με μεγάλα χαρίσματα όπως ο παπα Εφραιμ ο Κατουνακιωτης,ο π.Παίσιος,ο π.Χαράλαμπος ο Διονυσιάτης,ο παπα Τυχων της Καψάλας...όλοι ,μα όλοι οι αγιορείτες συσσωμοι και ενωμένοι....


οσον αφορά τα περι μισαλλοδοξίας αυτα αποτελούν ενδημικό φαινόμενο στην αυλή του Φαναρίου στα χρόνια μας ...τι να πρωτοπούμε;;; τις απειλές για καθαιρεση στον μεγαλύτερο ελληνα θεολόγο του 20ου αιωνα παπα Γιαννη Ρωμανίδη;;τα ΜΑΤ που στελνει στην Εσφιγμενου και στη Σκητη του Προφητη Ηλια,τον αδικότατο αφορισμό του αγωνιστή θεολογου Νικ.Σωτηροπουλου,τις διαμάχες για τις "Νεες Χωρες" με την Εκκλησια της Ελλάδος χαριν του παγκαρίου;;;την διενεξη με το πατριαρχειο Ιεροσολύμων που ειχε οδηγησει τα δυο Πατριαρχεια σε διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας για ένα χρονο περίπου;;;την επεμβαση στα εσωτερικά του Πατριαρχείου Μόσχας με την στηριξη των σχισματικώ Εσθονών,Ουκρανων κλπ;;;;την επισημη υποδοχή του ουνιτη "επισκοπου" στο Φαναρι την ιδια στιγμη που οι ουνιτες σε όλη την Ανατολικη Ευρωπη καταλαμβανουν Ορθοδοξους ναους και διωκουν του Ορθοδοξους;;;

οι λατινοφρονες κι οι ουνιτίζοντες έχετε μαυρο μητρωο οσον αφορα τις διωξεις και τη μισαλλοδοξια ,Βησσαριων, το οποίο και συνεχίζετε να επιβεβαιωνετε...

Πηγαινε στις Καρυες του Αγιου Ορους να προσκυνησεις την καρα του οσιομαρτυρος Κοσμά του Πρωτεπιστατη τον οποίον καρατομησαν τα τσιρακια του "παναγ(ρ)ιωτάτου" Ιωάννου Βεκκου,του λατινοφρονα και μετά τα ξαναλέμε...

μεχρι τοτε μην ασχολεισαι με εμας τους "μισαλλόδοξους" "ταλιμπάν"...αναψε ενα μαυρο κερι στην φωτογραφια του σφαγέα των Σερβων Ορθοδοξων καρδιναλιου Στεπινατς,τον οποιον ο "σεπτος ποιμενας και προεδρος σου" Πάπας ανακηρυξε πρόσφατα αγιο του Παπισμου...

[relis]

Αγιος Νεκτάριος έγραψε : (από το έργο του : "Περί Αθανασίας Ψυχής
και Ιερών Μνημοσύνων" )
" ... Η αδυναμία είναι ανίσχυρος δια μεγάλα έργα. Η πλήρωσις του
έργου ήτο αναγκαία και ο Θεός λαμβάνει μέρος συνεργόν. Αναδεικνύει
τον Αλέξανδρον τον Μακεδόνα έτερον Ιησού του Ναυή, ίνα υποτάξη
πνευματικώς τα έθνη και προπαρασκευάση αυτά δια της σοφίας και
επιστήμης, μεταδίδων εις αυτά το Ελληνικόν πνεύμα. Πληρούται δε
αύθις το ειρημένον, ότι εν ασθενεία τελειούται η δύναμις του Θεού.
Το Ελληνικόν έθνος εγένετο ο διδάσκαλος του επιδεκτικού σοφίας
κόσμου. Εαν τις φιλοσοφήση επί της ιστορίας του Ελληνικού έθνους
θέλει ομολογήσει, ότι το Ελληνικόν έθνος ανεφάνη, όπως δια της
φιλοσοφίας συνδράμη και συντελέση εις την πλήρωσιν της θείας
βουλής της αναμορφώσεως και αναπλάσεως του ανθρωπίνου γένους.
Διότι άπας ο βίος αυτού περί τον σκοπόν τούτον έδραμεν.
Ο περιβληθείς τον ελληνικόν χιτώνα Χριστιανισμός, ο διά της ΄
Ελληνικής γλώσσης και σοφίας σαγηνεύσας τον κόσμον, ο τας
υποθήκας και τα υψηλά διδάγματα εν τοις συγγράμμασιν εαυτού
ταμιεύσας, και δι' ελληνικών ιερών και οικουμενικών Συνόδων τα της
πίστεως και λατρείας κανονίσας, είναι ικανή της αληθείας απόδειξις. ... "
Τι να πούμε εμείς τώρα αδελφοί ;
Ο Χριστός δεν θα μας δώσει την Πόλη για να τρώμε και να
πίνουμε. Η Πόλη θα γίνει όπως και πρώτα, το φως της οικουμένης,
το παράδειγμα και η αναγωγή στην Ανω Πόλη. Ας χαιρόμαστε εν
Κυρίω και ας πούμε και εμείς όπως και η Μητέρα μας :
"Ιδού οι δούλοι Σου, γενηθήτω το θέλημά Σου"
Και δεν είναι καθόλου περίεργο το ότι μας διάλεξε ο Κύριος. Ολοι
ήταν μαθητές του, αλλά ο Ιωάννης ήταν " ... ο μαθητής ον ηγάπα
ο Κύριος ". Τόσα ωραία και ήσυχα μέρη στον κόσμο, αλλά τον Αθω
διάλεξε για την Μητέρα Του.
"Ους προεγνώρισε αυτούς και προόρισε". Θα είπε φαίνεται ο Χριστός
μας : Τι περίεργη τρέλλα κουβαλάνε αυτοί οι Ελληνες. Δεν ενεργούν
μόνο με το λογικό. Βάζουν και καρδιά. Ειναι ικανοί για μεγάλα
πράγματα. Ας τους ρίξω χάρη με το τσουβάλι.
Και έτσι δέσαμε. Και αρχίσαμε τις παλαβομάρες. Και είναι σίγουρα
ικανός ο Ελληνας να λάβει γνώμη μέσα σε ένα δευτερόλεπτο
και μέσα στο δεύτερο δευτερόλεπτο με το τσιγάρο στο στόμα
να ανεβαίνει εθελουσίως στον ιστό με τη Σημαία - Σύμβολο,
να κεντάται στα πλευρά από τα όπλα των βαρβάρων, και στο τρίτο
δευτερόλεπτο να βρίσκεται στον Παράδεισο, αφήνοντας πίσω του
φωτιά που δεν σβήνει.
Και αν ο Χριστός χρειαστεί καποιο έθνος για να αντιμετωπιστεί ο
Αντίχριστος, τότε ποιό άλλο λοιπόν ; Διότι δεν νομίζω αδελφοί μου
ότι θα αντιμετωπιστεί μόνο με θαύματα. Ο Χριστός είναι και
άνθρωπος και η νίκη θα είναι πλήρης και μεγάλη. Οι τρώγοντες
την Σάρκα Του και πίνοντες το Αίμα Του, γίνονται Σωμα Του, και θα
νικήσουν.
Νομίζω, και δεν αντέχω να μην εκφραστώ, ότι το Μαχαίρι που θα
κόψει το νήμα της ζωής του συγκεκριμένου και αναμενόμενου
Αντίχριστου, θα είναι από χέρι Ελληνικό.

Οψονται εις ον εξεκέντησαν.
Καλήν ΑΝΑΣΤΑΣΗ.

[Ionas]

Αγιος Νεκτάριος έγραψε : (από το έργο του : "Περί Αθανασίας Ψυχής
και Ιερών Μνημοσύνων" )
" ... Ο Χριστός δεν θα μας δώσει την Πόλη για να τρώμε και να
πίνουμε. Η Πόλη θα γίνει όπως και πρώτα, το φως της οικουμένης,
το παράδειγμα και η αναγωγή στην Ανω Πόλη. Ας χαιρόμαστε εν
Κυρίω και ας πούμε και εμείς όπως και η Μητέρα μας :
"Ιδού οι δούλοι Σου, γενηθήτω το θέλημά Σου"
Και δεν είναι καθόλου περίεργο το ότι μας διάλεξε ο Κύριος. Ολοι
ήταν μαθητές του, αλλά ο Ιωάννης ήταν " ... ο μαθητής ον ηγάπα
ο Κύριος ". Τόσα ωραία και ήσυχα μέρη στον κόσμο, αλλά τον Αθω
διάλεξε για την Μητέρα Του.
....................................................................
Οψονται εις ον εξεκέντησαν.
Καλήν ΑΝΑΣΤΑΣΗ.