"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

stomenkalos έγραψε:Χαίρετε εν Χριστώ αδερφοί!

Θα ήθελα να εκφράσω την γνώμη μου πάνω στα προηγούμενα.

Ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός, στο Άγιο Ευαγγέλιό Του, μεταξύ άλλων λέει : "Τις ελέγχει με περί αμαρτίας;" (δηλαδή "εμπρός, σας προκαλώ, ελέγξτε με και δεν πρόκειται να μου βρείτε ΟΥΔΕΝ! Αφού είμαι ο Μόνος αναμάρτητος Κύριος"), και αλλού "Την δικαίαν κρίσιν κρίνατε". Και υπάρχουν πλείστα όσα σχετικά χωρία στην Αγία Γραφή, προτρεπτικά δηλαδή σε έλεγχο και διόρθωση του ασεβούς. Για να μην πιάσουμε τους Αγίους Πατέρας. Επομένως, όχι μόνο δεν απαγορεύεται να κρίνουμε, αλλά είναι και ΕΝΤΟΛΗ του Θεού. Πολλοί αδερφοί, σκόπιμα ή μή, φέρουν στη μέση το χωρίο "μη κρίνετε, ινά μη κριθήτε" και λέγουν, νά! απαγορεύεται η κρίσις! Όμως σ'αυτό το χωρίο η λέξις "κρίνετε" έχει την έννοια "κατακρίνετε" , τουτέστιν "μη κατακρίνετε ίνα μη κατακριθήτε".

Ο δυναμικός και ορθοδοξότατος ιεροκύρηξ και θεολόγος Ν. Σωτηρόπουλος, έκανε και κάνει αυτό που ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ όλοι οι Χριστιανοί να κάνουμε, και ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ οι Αρχιερείς και Ιερείς μας, ο Ιερός Κλήρος, που όμως από ραθυμία, μαλθακότητα, έλλειψη πίστεως και αγάπης στο Θεο και στην Μόνη Αληθινή Εκκλησία Του, δεν κάνουμε. Δυστυχώς. Πιστεύω οτι είναι και αυτό ένα δείγμα της αποστασίας, του Μυστηρίου της ανομίας που ήδη ενεργείται στις καρδιές των περισσοτέρων μας.
Και επειδή κάποιος αδερφός μπορεί να έχει πιό έντονο ύφος και δυναμικότερο χαρακτήρα, σπεύδουμε (οι φαρισαίοι υποκριτές) να του κρεμάσουμε μια ταμπελίτσα: "Α! Αυτός είναι πλανεμένος, ακραίος, φανατικός!". Αυτό δεν είναι δική μου διαπίστωση, ο όσιος Γέρων Παΐσιος το είχε επισημάνει. Δηλαδή θεωρούμε τον άλλον ότι δεν έχει αρετή αν δεν είναι όπως εμείς ή έστω όπως φανταζόμαστε τον ενάρετο.

Αν ο Αυστραλίας βγήκε και είπε ΕΠΙΣΗΜΑ οτι ο Χριστός ήταν αμαρτωλός, οτι ήταν όπως τον παρουσιάζει ο Καζαντζάκης (δηλαδή πόρνος κλπ), ότι η Αγία Γραφή είναι ένα μεγάλο παραμύθι και ότι ο άνθρωπος κατάγεται από τον πίθηκο, και πόσα άλλα, σας ερωτώ: δεν είχε χρέος ο κ.Ν.Σωτηρόπουλος ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ να αντιδράσει; Αντί να αφοριστεί ο αιρετικός, αφορίζεται (ΧΩΡΙΣ ΑΙΤΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑ = ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΟ) ο ελέγξας Ορθόδοξος...

Και παρόλα αυτά, καθόμαστε και λέμε για υπακοή στην Εκκλησία και για "επιστροφή εν σάκκω και σποδώ" του ελέγξαντος την αίρεση Ορθοδόξου; Δεν βαδίζουμε καλά αδερφοί μου. Δεν βαδίζουμε καλά. Αυτού του είδους η υπακοή είναι ενα νοσηρό κατασκεύασμα της κενοδοξίας μας. Υπακοή χίλιες φορές θα κάνουμε στην Αγία Εκκλησία, ως γνήσια τέκνα Αυτής. Όταν όμως υπάρχει αίρεση ΠΡΕΠΕΙ να αντιδράσουμε και πρέπει να κάνουμε ΑΝΥΠΑΚΟΗ. Φανταστείτε δηλαδή, να έλεγε ο Μέγας Αθανάσιος ή ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός ή ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής : "Α! Αφού ο Πατριάρχης και όλος ο κλήρος λένε έτσι, πρέπει να κάνω υπακοή"...Ιλιγγυώ μόνο που το σκέφτομαι!
Αντίθετα, ξέρανε και ομολογούσανε, οτι και ένας να έμενε κρατών την αλήθεια, εκεί θα βρίσκεται και η Εκκλησία.

Πρίν παρεξηγηθώ, ξεκαθαρίζω οτι ούτε στους ΓΟΧ, ούτε στις αιρέσεις, ούτε σε "δική μας" εκκλησία πρέπει να πάμε, κάνοντας αντάρτικο και χωριζόμενοι από τη Μητέρα μας. Και, αν δεν κάνω λάθος, ούτε ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ είναι να διακόψουμε το μνημόσυνο του τάδε και του τάδε, παρά το ότι δυνάμεθα, εφόσον κυρήττουν αίρεση. Όχι. Θα μένουμε και παράλληλα θα κρατάμε ανόθευτη την πίστη και θα ελέγχουμε με παρρησία τις αιρέσεις και τις κακοδοξίες. Αυτό εξάλλου δεν υποδεικνύει και η αληθινή Αγάπη; Δεν πρέπει να διορθωθεί ο πλανεμένος για να μη χάσει τη ψυχή του;

Και οι αιρετικοί οικουμενιστές εκεί αποσκοπούν. Βάζουν την ταμπέλα του ακραίου, του φανατικού, και με ένα μυστικό διωγμό (που στην περίπτωση του αγωνιστού Σωτηρόπουλου έγινε φανερός) προσπαθούν να φιμώνουν τις υγιείς ορθόδοξες φωνές και ει δυνατόν να τις οδηγούν στο περιθώριο, με τα σαθρά και διεστραμμένα "επιχειρήματα" της "υπακοής" στην Εκκλησία (=αν αυτοί γλύψουν τις παντόφλες του Πάπα, να το κάνουμε και εμείς) και της "αγάπης".

Αγαπητοί μου, με πόνο το λέω, δεν τό χουμε πιάσει σωστά το θέμα. Είμαστε Ορθόδοξοι Χριστιανοί.Δεν είμαστε παπικοί να κάνουμε τυφλή υπακοή στο αλάθητο του Π(άπ)ατριάρχη. Γυρίστε λίγο πίσω. Κοιτάξτε τις τόσες και τόσες Συνόδους που πήγαν στο βρόντο, αφού το αλάθητο ορθόδοξο κριτήριο του λαού τις κατεδίκασε.

Ειπώθηκε από τον αδελφό konstantinoupolitis «Το Πηδάλιο δεν είναι λάστιχο για να το τεντώνουμε κατα το δοκούν. Είτε δίκαια είτε άδικα εαν αφορισθεί τις απαγορεύεται σε αρχιερέα να τον δεχθεί σε κοινωνία πολύ περισσότερο να του μεταδώσει την Θεία Κοινωνία.»
Θα ήθελα απλά να σου υπενθυμίσω, εν Χριστώ αδερφέ, χωρίς να επιθυμώ κανενός είδους διένεξη, ότι ο αείμνηστος γερω-Παΐσιος είχε αντίθετη άποψη, και μάλιστα έλεγε ότι μερικοί παίρνουν το πηδάλιο και κάνουν τους κανόνες κανόνια και σκοτώνουν ψυχές με την αδιακρισία τους…
Επίσης, αν είναι να μην κάνουμε λάστιχο το Πηδάλιο θα έπρεπε ήδη να είναι αφορισμένοι ένα σωρό αιρετικοί κληρικοί και λαϊκοί οικουμενιστές και μη.
Δηλαδή για τους αρχιερείς που κυρήττουν αιρέσεις δεν υπάρχει Πηδάλιο, ενώ για το φτωχαδάκι τον Σωτηρόπουλο, που μάλιστα εξέφρασε την Ορθόδοξο πίστη, γι’αυτόν «το Πηδάλιο δεν είναι λάστιχο»;;;
Και, επιτέλους, τι ήταν αυτό το λόγιο του Κυρίου «μακάριοι εστε όταν μισήσωσιν υμάς οι άνθρωποι, και όταν αφορίσωσιν υμας και ονειδίσωσι και εκβάλωσι το όνομα υμών ως πονηρόν ένεκα του Υιού του ανθρώπου»; (Λκ.στ’22). Μπορείς να μας πεις, αν ισχύει ο αφορισμός και η στέρηση του υψίστου δώρου, της Θείας λέγω Κοινωνίας, και γι'αυτούς τους μακαρίους τους υπό του Κυρίου μακαρισθέντας;

Αυτά αδερφοί μου, συγχωρέστε με για τη μεγάλη ανάρτηση και για το τυχόν εκτός θέματος αντικείμενό της.
Ο Θεός και Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός να σας έχει όλους καλά, ο επί γης και ουρανού αεί δοξαζόμενος συν τω Πατρί και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν!

«Μακάριοι οι δεδιωγμένοι ένεκεν δικαιoσύνης, ότι αυτών εστιν η βασιλεία των ουρανών» (Ματθ. Ε:10).

dionysisgr έγραψε: Χρειαζεται αυτοκριτικη και σε εμας, που κανουμε πολλα και μεγαλα λαθη,
και πολλακις δεν δικαιολογουμε την Ορθοδοξια μας,
με την ορθοπραξια και το παραδειγμα μας, πιστοι και κληρικοι.