Έρευνα: Οι θρησκευόμενοι αντέχουν περισσότερο τον πόνο!

[Christos]

Πίστη και νευροεπιστήμη
Οι θρησκευόμενοι «αντέχουν περισσότερο το σωματικό πόνο»



Αναπαράσταση της σταύρωσης στις Φιλιππίνες. Η πίστη είναι ισχυρό αναλγητικό

Οι έντονες θρησκευτικές εμπειρίες και πεποιθήσεις έχουν συχνά συσχετιστεί με την ικανότητα των ανθρώπων να αντέχουν τον πόνο, όπως π.χ. δείχνουν οι εικόνες πιστών χριστιανών στις Φιλιππίνες που σταυρώνονται εθελοντικά στη διάρκεια θρησκευτικών εορτών.

Η -μέχρι τώρα ασαφής- νευρολογική ερμηνεία του φαινομένου έγινε αντικείμενο έρευνας από μια ομάδα νευρολόγων, ψυχολόγων, θεολόγων και φιλοσόφων των βρετανικών πανεπιστημίων της Οξφόρδης και του Κέμπριτζ, που για πρώτη φορά ανακάλυψε τη σχέση της αυξημένης αντίστασης στον πόνο που επιδεικνύουν οι πιστοί, με μια συγκεκριμένη περιοχή του εγκεφάλου.

Σύμφωνα με την έρευνα, υπό τη νευροεπιστήμονα της Οξφόρδης Κάτια Βίετς, η απεικόνιση των εγκεφάλων των εθελοντών που υποβλήθηκαν σε ηλεκτροσόκ, έδειξε ότι οι πιστοί ρωμαιοκαθολικοί ένιωθαν λιγότερο πόνο από τους άθεους και τους αγνωστικιστές, όταν τους έδειχναν μια εικόνα της Παναγίας.

Σύμφωνα με τον Guardian, μια περιοχή του εγκεφάλου που έχει συσχετιστεί με τον έλεγχο των αντιδράσεων στις απειλητικές καταστάσεις, ενεργοποιείτο τους πιστούς όταν έβλεπαν την εικόνα.

Στους εθελοντές (12 θρησκευόμενους και 12 που δήλωναν άθεοι ή αγνωστικιστές) παρουσιάστηκαν δύο πίνακες ζωγραφικής, ένας της Παναγίας του 17ου αιώνα και ένας μη θρησκευτικού περιεχομένου, του Λεονάρντο ντα Βίντσι (Η Κυρία με την Ερμίνα). Αφού κοίταξαν την εικόνα επί μισό λεπτό, οι εθελοντές υποβάλλονταν για 12 δευτερόλεπτα σε ηλεκτροσόκ και μετά κατέγραφαν την ένταση του πόνου τους με μια κλίμακα από το μηδέν έως το 100.

Τόσο οι πιστοί ρωμαιοκαθολικοί, όσο και οι μη πιστοί, ανέφεραν ουσιαστικά παρόμοια επίπεδα πόνου όταν έβλεπαν τον κοσμικό πίνακα του Λεονάρντο. Όταν όμως οι ερευνητές τους έδειχναν το θρησκευτικό πίνακα με την Παναγία, οι καθολικοί ανέφεραν ότι βίωναν 12% λιγότερο πόνο.

Παράλληλα, οι απεικονίσεις του εγκεφάλου με λειτουργικό μαγνητικό συντονισμό (fMRI) έδειχναν διαφορετικά πράγματα στις δύο ομάδες: στους πιστούς είχε ενεργοποιηθεί μια συγκεκριμένη περιοχή, ο πλαγιοκοιλιακός προμετωπιαίος φλοιός, που είναι ήδη γνωστό από άλλες έρευνες ότι εμπλέκεται στην αναλγησία, τη συναισθηματική απόσπαση και το φαινόμενο placebo, και ο οποίος επιτρέπει στους ανθρώπους να «επανερμηνεύουν» τον πόνο και να τον κάνουν λιγότερο απειλητικό.

Ερεθίσματα όπως η εικόνα της Παναγίας μπορούν να φέρουν αυτό το αποτέλεσμα σε έναν πιστό, καθώς ο πόνος επαναξιολογείται και γίνεται πιο υποφερτός, ενώ μερικές φορές θεωρείται ακόμα και ευλογία -άρα επιθυμητός.

Σύμφωνα πάντως με την ερευνήτρια, είναι πολύ πιθανό ότι και οι μη θρησκευόμενοι μπορούν να φθάσουν σε μια παρόμοια ικανότητα ελέγχου του πόνου μέσω διαλογισμού ή άλλων νοητικών τεχνικών. «Δεν προτείνουμε ότι αυτό το αποτέλεσμα συνδέεται αποκλειστικά με τη θρησκεία και δεν έχουμε βρει το σημείο του Θεού στον εγκέφαλο. Η έρευνά μας έχει να κάνει με την κατάσταση του νου που μπορεί κανείς να πετύχει» διευκρίνισε η Βίετς.

Οι επιστήμονες γνωρίζουν ήδη ότι ο εγκέφαλος μπορεί να ελέγξει πώς νιώθουμε τον πόνο. Για παράδειγμα, όσο περισσότερο φοβόμαστε τον πόνο, τόσο πιο αφόρητος μάς φαίνεται.

ΑΠΕ-ΜΠΕ
http://www.in.gr/news/article.asp?lngEn ... gDtrID=252

[mirto]

Με αφορμή το θέμα που έβαλε ο Χρήστος, μπορεί να μου εξηγήσει κανείς γιατί το κάνουν αυτό;;;; ...... μιλάω για τη σταύρωση που φαίνεται στην φωτογραφία. Είναι καθολικοί;;;;;

Ας μου εξήγησει κάποιος είναι τόσο πλανεμένοι ή υπάρχει κάτι πιο ουσιαστικό πίσω από αυτήν την υποτιθέμενη "θυσία"........

[efraim21]

ΣΤΙΣ ΦΙΛΛΙΠΙΝΕΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥΣ.
ΕΜΕΝΑ ΑΥΤΟ ΣΑΝ ΝΑ ΜΟΥ ΦΕΝΕΤΑΙ ΟΠΩΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΦΑΚΙΡΙΔΕΣ ΚΑΙ ΟΣΟ ΓΙΑ ΕΠΗΡΕΑΣΜΟΥΣ ΑΠΟ ΙΝΔΙΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΜΑΚΡΙΑ ΑΥΤΗ Η ΧΩΡΑ.

[dionysisgr]

Αυτα παθαινουν αδελφοι μου, οσοι εχουν μπερδεψει την Πιστη που ερχεται μεσα απο την κατα θεον βιωματικη πορεια, ως δωρο και Χαρι Θεου, ως ασκηση, ως λειτουργικη συναξη, ως συμμετοχη στα Μυστηρια, σε Σωμα και Αιμα Χριστου, και την εχουν αναγαγει σε απλη θρησκευτικη συναισθηματικη εξωτερικη και αφελη δοξασια.

Σαφως και ειναι πλανες αυτα, και οι "σταυρωσεις" και τα ηλιθια επιστημονικα τεστ, που θελουν εμμεσως πλην σαφως να περασουν το "μυνημα" οτι η Πιστη ειναι μια ακομα εγκεφαλικη λειτουργια, οπως η νυστα, η το χασμουρητο, και αυτα να τα πουλανε εκει που ξερουν. Δηλαδη που; Στην απο αιωνων πλανεμενη, ορθολογιστικη, ανθρωπο-θεωμενη, και εκπτωτη αθεολογητη δυση.

Οσοι γνωριζουν το πνευματικο υψος αλλα και βαθος της Ορθοδοξιας, τον μυστικο χαρακτηρα της, την αληθινα σταυρικη πορεια της, στις αβυσσους του αδη, αλλα και την δυσθεωρητη αναβαση της στα υψη της αισθησης της παρουσιας του ακροτατου εφετου του Ζωντος Θεου, οσοι εχουν πορευθει απο τοτε που καταλαβαν τον εαυτο τους, με τα συναξαρια, τους Αγιους, το ευλογημενο και Αγιασμενο Ρασο, την μυρωδια του θυμιαματος του κατανυκτικου εσπερινου, του αποδειπνου, του μεσονυκτικου, οσοι εχουν αισθανθει την αερινη και μυστικη παρουσια των αγγελων και των εκδημουντων οσιων μας, οσοι εχουν βεβαια και αταλαντευτη Πιστη, οτι στο τελος της πορειας μας, που δεν ειναι τελος, αλλα η οντολογικη μας δικαιωση, και απαρχη της αιωνιας μας πορειας προς την τελειοτητα, οτι εκει λοιπον μας περιμενει ο Κυριος, αυτοι εχουν ηδη κερδισει το στοιχημα της ζωης τους.

[sokratism]

Διονύση............................... :)

[sokratism]

Δηλαδή με αυτό :) εννοούσα ότι ευχαριστήθηκα από αυτό που διάβασα.

[panosgreece]

Τα αισθητά σημεία (της Αγάπης του Θεού) είναι τα εξής.

Γίνεται το πρόσωπο του ανθρώπου κόκκινο ως φως και χαροποιό. Το σώμα του θερμαίνεται, και απομακρύνεται από αυτό κάθε φόβος και κάθε συστολή, και γίνεται ως εκστατικός. Και η δύναμη η οποία περιορίζει το νου απουσιάζει και γίνεται ως μωρός. Νομίζει το φοβερό θάνατο ως χαρά. Η Θεωρία του νου του δεν σταματά καθόλου να θυμάται τα ουράνια πράγματα, και χωρίς να βρίσκεται στους ουρανούς, μιλά σα να είναι εκεί, χωρίς να βλέπεται από κανένα. Η φυσική του γνώση και όραση ξεφεύγουν από αυτόν, και δεν αισθάνεται την κίνησή του, με την οποία ενεργεί με αισθητό τρόπο στα πράγματα. Επειδή αν και φαίνεται ότι κάνει κάτι, δεν το αισθάνεται καθόλου, αφού έχει τα νου του μετέωρο στην θεωρία. Η διάνοιά του είναι σαν να βρίσκεται με κάποιον άλλο και να συνομιλεί μαζί του.

Οσίου Ισαάκ του Σύρου. Λόγος ΚΔ’. σελ. 127.