Tα Θεοφάνεια με λίγη ιστορία

[Harrys1934]

TA-ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ-ΜΕ ΛΙΓΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Αγαπητή Σύνταξη,
Διάβασα στην εφημερίδα σας το ενδιαφέρον άρθρο « Τα Θεοφάνια και γιατί ονομάστηκαν τα Φώτα»» Στις πρώτες γραμμές διαβάζουμε ότι δεν είναι γνωστό πότε καθιερώθηκε η γιορτή αυτή. Αλλά σύμφωνα με την εκκλησιαστική ιστορία πρωτογιορτάστηκε το 150-μ.χ. Το όνομα ‘’ Τα Φώτα ‘’ το πήρε γιατί η γιορτή άρχιζε από το προηγούμενο βράδυ και όλος ο κόσμος κρατούσε αναμένες λαμπάδες, και γινόταν ένα άπλετο Φώς και από εκεί πήρε το όνομα τα Φώτα..

Αυτό συμβολίζει την Βάπτιση του Ιωάννου του Προδρόμου. Ενώ η άλλη ημέρα που συμβολίζει την Βάπτιση του Χριστού, γιαυτό και λέγεται <<Τα Επιφάνεια>>καθότι και εφανερώθει ο Χριστός με το Άγιο Πνεύμα ως είδος περιστεράς. Τον ίδιο καιρό καθιερώθηκε και ο τύπος του Σταυρού.

Η μεγάλη απόδειξη του Αγιασμού, είναι πως και σήμερα στον Ιορδάνη Ποταμό, που γίνεται η κατάδυση του Σταυρού, μετά από 2000-χρόνια τα νερά γυρίζουν πίσω. Ψαλμός κατά την Ορθόδοξη σειρά-113-3,5,-και δεύτερον ο Αγιασμός που παίρνουμε στα σπίτια μας και τον κρατάμε από χρόνο σε χρόνο, διατηρείται σαν κεχριμπάρι καθαρό και πίνεται ακόμη κι’ έπειτα από ένα χρόνο. (Διατηρώ για 17-χρόνια από την Παναγία της Τήνου


Είναι αλήθεια ότι αρχικά στις 6-Ιανουαρίου γιορτάζονταν τα Θεοφάνια και η Γέννηση και επειδή τελευταία διάβασα πολλά από άσχετους Ορθόδοξους και αιρετικούς που ισχυρίζονται ότι την Αγία Γραφή δημιούργησαν οι παπάδες και άλλα στραβά, πρέπει να ξεκαθαρίσω μερικά πράγματα.

Στο βιβλίο ‘’ Διδαχή Αποστόλων-Διαταγαί Αποστόλων-Αποστολικοί Κανόνες’’ ο Απόστολος Ιωάννης μας λέει « τις ημέρες των εορτών να τις φυλάγετε αδελφοί και πρώτη βέβαια την εορτή της Γεννήσεως η οποία να τιμάται στις 25 του ένατου μήνα.
Μετά από αυτή να έχετε ως πιο σημαντική τη γιορτή των Επιφανίων, κατά την οποία ο Κύριος σας φανέρωσε τη θεότητα του στις 6- του δέκατου μήνα». Στη συνέχεια ο Απόστολος Ιωάννης μιλά για τις άλλες γιορτές. Εδώ χρειάζεται μια επεξήγηση για τον γιορτασμό της Γέννησης του Χριστού το Σεπτέμβριο.

Αρχικά οι χρόνοι μετριόντουσαν από΄ένα πολύ μεγάλο γεγονός, και ως σπουδαίο γεγονός ήταν οι Ολυμπιακοί αγώνες κάπου 776 χρόνια πριν Χριστό. Μετά από αυτό μεγάλο γεγονός ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος. Τότε οι μήνες μετριόντουσαν από τη βασιλεία του Μ. Αλεξάνδρου και για αυτό είχαν ονόματα μακεδονικά.

Ο πρώτος μήνας, λοιπόν, λεγόταν ‘’ Ξανθικός’’ και αντιστοιχούσε με τον δικό μας Απρίλιο, οπότε έχουμε: 1-Ξανθικός- 2-Αρτεμίσιος—3-Δαίσιος—4-Πανέμος—5-Λώος—6-Γορπιαίος—7-Υπερβεταίος—8-Δίος—9-Απελλαίος που αντιστοιχεί με τον δικό μας Δεκέμβριο αν θεωρήσουμε τον Απρίλιο τον Απρίλιο σαν πρώτο μήνα. Οι άλλοι τρείς μήνες είναι 10-Αυδυναίος, -11-Περίζιος, 12-Δύστρος.
Το Ιουλιανό ημερολόγιο παρόλο που ήταν γνωστό από το -49-πριν Χριστού, και όμως όσες φορές θέλησαν να μιλήσουν για μήνες οι Απόστολοι χρησιμοποιούσαν το Συρομακεδονικό μηνολόγιο.

Με τον καιρό μερικοί μήνες άλλαξαν θέση, όπως ο Υπερβεταίος, ο οποίος προηγούμενα ήταν αντίστοιχος του Οκτωβρίου. Όπως βλέπουμε, λοιπόν, τίποτα δεν γίνεται στην Εκκλησία μας χωρίς λόγο. Όλα έχουν βάση και το βιβλίο αυτό είναι ένας θησαυρός πληροφοριών γύρω από την θρησκεία μας. Το οποίον έχει Σφραγισθεί από την έκτη Οικουμενική Σύνοδο, στοίχος 2-Και κανένα άλλο βιβλίο δεν έχει σφραγισθεί από Σύνοδο
Χάρης