Πύρινος Αναστάσιμος Λόγος στην Πάτρα!
Συντονιστής: Συντονιστές
Μετά και από όσα διάβασα γενικά για το θέμα του «πύρινου λόγου», θέλω να πω τα εξής:
1.O παπισμός είναι αίρεση . Όταν σήμερα ο Πάπας απονέμει στον εαυτό του το πρωτείο τιμής και κυριαρχίας, όταν υποστηρίζει ότι είναι αλάθητος στις γνώμες και αποφάσεις του και ότι είναι o εκπρόσωπος του Θεού επί της γης, όταν επιμένει σε κακοδοξίες όπως το filioque, η άσπιλος σύλληψη της Θεοτόκου, οι κτιστές -και όχι οι άκτιστες- ενέργειες του Θεού, και άλλες πολλές, όταν δηλαδή έχει αλλάξει τόσο πολύ τη διδασκαλία του Χριστού και της Εκκλησίας, πώς μπορεί να επικαλούνται κάποιοι την αγάπη, στο όνομα της οποίας πρέπει να ξεχνάμε την αλήθεια; Δεν υπάρχει πραγματική αγάπη όταν δε βρίσκεται στο χώρο της αλήθειας. Με τόσες δογματικές διαφορές δε μπορούμε να έχουμε κοινή λατρεία με τους Καθολικούς στους Ι. Ναούς όταν στηρίζουν την παναίρεση του Παπισμού κατά τον π. Ιουστίνο Πόποβιτς. Αυτή είναι η πραγματικότητα.
2.Έχει το δικαίωμα ένας ορθόδοξος ιερέας και θεολόγος, να τοποθετείται σε θεολογικά θέματα μέσα σε ορθόδοξο ναό.Αυτή είναι η δουλειά του. Μήπως ,όπως ανέφερε ο ιεροκήρυκας εξοργίζοντας τους Καθολικούς, οι ανά τους αιώνες αιρετικοί δεν είχαν κύριο μέλημά τους να αλλοιώσουν τη διδασκαλία του Χριστού και της εκκλησίας;
3. Ο Ντοστογιέφκι στον «Ηλίθιο» (Γκοβόστης, τ.Δ΄,σ.89) γράφει : «… ο Καθολικισμός της Ρώμης είναι χειρότερος κι από τον αθεϊσμό. Αυτή είναι η γνώμη μου…Κηρύττει ένα διαστρεβλωμένο Χριστό, έναν Χριστό που τον έχει κατασυκοφαντήσει, που τον έχει καθυβρίσει, ένα Χριστό αντίθετο του Χριστού. Κηρύττει τον Αντίχριστο, σας ορκίζομαι, σας βεβαιώ». Τι περισσότερο γνώριζε τότε ο Ντοστογιέφσκι;
4.Σύμφωνα με το δημοσιογραφικό ρεπορτάζ σε εφημερίδες και κανάλια (σήμερα και στο ΜΕGA) ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Κωστόπουλος δεν είναι τυχαίος. Είναι γνωστός, μορφωμένος επιστήμονας θεολόγος, έχει κυκλοφορήσει τις τελευταίες δεκαετίες , στην «Αποστολική Διακονία» στο «Περιβόλι της Παναγίας» και σε άλλα κεντρικά βιβλιοπωλεία σε όλη η χώρα, 15 βιβλία με θεολογικό, εκκλησιαστικό, παιδαγωγικό, κοινωνικό, και φιλοσοφικό περιεχόμενο, ανάμεσα στα οποία και το βιβλίο «Ο Παπισμός είναι αίρεση» (1996), έχει Master στο Κανονικό Δίκαιο, και έχει επιτελέσει μεγάλο εκκλησιαστικό έργο. Άρα οι Καθολικοί τον γνωρίζουν από χρόνια.
5.Έχω διαβάσει κείμενα του π. Κυρίλλου Κωστοπούλου, υπ. Δρος Θεολογίας.
Ο λόγος του , χαρισματικός, σαφής, τεκμηριωμένος, σφραγισμένος με υψηλότατο ανθρώπινο και ιερατικό ήθος , με κλασσική, θεολογική, φιλοσοφική και αγιοπατερική παιδεία, φανερώνει την εσωτερική καθαρότητα τη βαθιά εμπειρία και πνευματικότητα του συγγραφέα. Τα κείμενά του , γεμάτα αγάπη, αγωνία, πόνο προσευχή και ελπίδα για τη σωτηρία του παραπαίοντος σύγχρονου ανθρώπου, μοσχοβολούν Ορθοδοξία και Ελλάδα, θέτουν τον αναγνώστη ενώπιον του εαυτού του, ενώπιον της αλήθειας, χαρίζουν ελπίδα, δείχνουν το δρόμο προς το φως.
6.Έχω πάει στη Ι. Μονή Αγίου Νικολάου Μπάλα Πατρών. Οι μοναχές είναι φιλόξενες, εργατικές, ευγενείς, με μοναχικό ήθος, κάνουν αθόρυβα το διακόνημά τους, δε συμφύρονται με τους επισκέπτες, έχουν δύο και τρία πανεπιστημιακά πτυχία η κάθε μια, μιλούν λίγο, και λένε πολλά με τη σιωπή και τον μετρημένο λόγο τους. Μια μονή , όπου βασιλεύει, η τάξη, το μέτρο, η αισθητική και η αρμονία.
7Η προσωπική μου γνώμη είναι ότι ο π. Κύριλλος, έκανε απλά το καθήκον του, φανερώνοντας ως ποιμένας την αλήθεια, δείχνοντας το δρόμο της ευθύνης. Του αξίζει όμως ένα μεγάλο μυριόστομο μπράβο, γιατί χωρίς να υπολογίζει το προσωπικό κόστος, με επίγνωση και γενναιότητα, στήριξε την αλήθεια για το Χριστό και την Εκκλησία. Τέτοιους παπάδες θέλουμε όπως είπε στον ενθρονιστήριο λόγο του ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος.
8.Και ένα ερώτημα:Ξέρουν τις διαφορές αυτές στην πίστη οι Καθολικοί που πήγαν στο ορθόδοξο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Μπάλα Πατρών; Εάν ναι, γιατί δεν πήγαν στο δικό τους Ναό; Εάν όχι, γιατί ενοχλήθηκαν όταν ο ομιλητής απεκάλεσε αιρετικό τον Πάπα, και πρώτοι ρώτησαν τον ιερέα αν πρέπει να φύγουν, για να τους απαντήσει αυτός ότι κακώς βρίσκονται εκεί, και αποχώρησαν φωνάζοντας, και πετώντας μερικοί σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες επιδεικτικά τις λαμπάδες τους; Και γιατί τέλος, δήλωσαν σε εφημερίδα ότι του χρόνου θα πάνε διπλάσιοι με μαγνητόφωνα και κάμερες: Τι άραγε επιδιώκουν, οι κατά τα άλλα ¨ηπίων τόνων και ευγενείς στους τρόπους¨, Ρωμαιοκαθολικοί;
1.O παπισμός είναι αίρεση . Όταν σήμερα ο Πάπας απονέμει στον εαυτό του το πρωτείο τιμής και κυριαρχίας, όταν υποστηρίζει ότι είναι αλάθητος στις γνώμες και αποφάσεις του και ότι είναι o εκπρόσωπος του Θεού επί της γης, όταν επιμένει σε κακοδοξίες όπως το filioque, η άσπιλος σύλληψη της Θεοτόκου, οι κτιστές -και όχι οι άκτιστες- ενέργειες του Θεού, και άλλες πολλές, όταν δηλαδή έχει αλλάξει τόσο πολύ τη διδασκαλία του Χριστού και της Εκκλησίας, πώς μπορεί να επικαλούνται κάποιοι την αγάπη, στο όνομα της οποίας πρέπει να ξεχνάμε την αλήθεια; Δεν υπάρχει πραγματική αγάπη όταν δε βρίσκεται στο χώρο της αλήθειας. Με τόσες δογματικές διαφορές δε μπορούμε να έχουμε κοινή λατρεία με τους Καθολικούς στους Ι. Ναούς όταν στηρίζουν την παναίρεση του Παπισμού κατά τον π. Ιουστίνο Πόποβιτς. Αυτή είναι η πραγματικότητα.
2.Έχει το δικαίωμα ένας ορθόδοξος ιερέας και θεολόγος, να τοποθετείται σε θεολογικά θέματα μέσα σε ορθόδοξο ναό.Αυτή είναι η δουλειά του. Μήπως ,όπως ανέφερε ο ιεροκήρυκας εξοργίζοντας τους Καθολικούς, οι ανά τους αιώνες αιρετικοί δεν είχαν κύριο μέλημά τους να αλλοιώσουν τη διδασκαλία του Χριστού και της εκκλησίας;
3. Ο Ντοστογιέφκι στον «Ηλίθιο» (Γκοβόστης, τ.Δ΄,σ.89) γράφει : «… ο Καθολικισμός της Ρώμης είναι χειρότερος κι από τον αθεϊσμό. Αυτή είναι η γνώμη μου…Κηρύττει ένα διαστρεβλωμένο Χριστό, έναν Χριστό που τον έχει κατασυκοφαντήσει, που τον έχει καθυβρίσει, ένα Χριστό αντίθετο του Χριστού. Κηρύττει τον Αντίχριστο, σας ορκίζομαι, σας βεβαιώ». Τι περισσότερο γνώριζε τότε ο Ντοστογιέφσκι;
4.Σύμφωνα με το δημοσιογραφικό ρεπορτάζ σε εφημερίδες και κανάλια (σήμερα και στο ΜΕGA) ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Κωστόπουλος δεν είναι τυχαίος. Είναι γνωστός, μορφωμένος επιστήμονας θεολόγος, έχει κυκλοφορήσει τις τελευταίες δεκαετίες , στην «Αποστολική Διακονία» στο «Περιβόλι της Παναγίας» και σε άλλα κεντρικά βιβλιοπωλεία σε όλη η χώρα, 15 βιβλία με θεολογικό, εκκλησιαστικό, παιδαγωγικό, κοινωνικό, και φιλοσοφικό περιεχόμενο, ανάμεσα στα οποία και το βιβλίο «Ο Παπισμός είναι αίρεση» (1996), έχει Master στο Κανονικό Δίκαιο, και έχει επιτελέσει μεγάλο εκκλησιαστικό έργο. Άρα οι Καθολικοί τον γνωρίζουν από χρόνια.
5.Έχω διαβάσει κείμενα του π. Κυρίλλου Κωστοπούλου, υπ. Δρος Θεολογίας.
Ο λόγος του , χαρισματικός, σαφής, τεκμηριωμένος, σφραγισμένος με υψηλότατο ανθρώπινο και ιερατικό ήθος , με κλασσική, θεολογική, φιλοσοφική και αγιοπατερική παιδεία, φανερώνει την εσωτερική καθαρότητα τη βαθιά εμπειρία και πνευματικότητα του συγγραφέα. Τα κείμενά του , γεμάτα αγάπη, αγωνία, πόνο προσευχή και ελπίδα για τη σωτηρία του παραπαίοντος σύγχρονου ανθρώπου, μοσχοβολούν Ορθοδοξία και Ελλάδα, θέτουν τον αναγνώστη ενώπιον του εαυτού του, ενώπιον της αλήθειας, χαρίζουν ελπίδα, δείχνουν το δρόμο προς το φως.
6.Έχω πάει στη Ι. Μονή Αγίου Νικολάου Μπάλα Πατρών. Οι μοναχές είναι φιλόξενες, εργατικές, ευγενείς, με μοναχικό ήθος, κάνουν αθόρυβα το διακόνημά τους, δε συμφύρονται με τους επισκέπτες, έχουν δύο και τρία πανεπιστημιακά πτυχία η κάθε μια, μιλούν λίγο, και λένε πολλά με τη σιωπή και τον μετρημένο λόγο τους. Μια μονή , όπου βασιλεύει, η τάξη, το μέτρο, η αισθητική και η αρμονία.
7Η προσωπική μου γνώμη είναι ότι ο π. Κύριλλος, έκανε απλά το καθήκον του, φανερώνοντας ως ποιμένας την αλήθεια, δείχνοντας το δρόμο της ευθύνης. Του αξίζει όμως ένα μεγάλο μυριόστομο μπράβο, γιατί χωρίς να υπολογίζει το προσωπικό κόστος, με επίγνωση και γενναιότητα, στήριξε την αλήθεια για το Χριστό και την Εκκλησία. Τέτοιους παπάδες θέλουμε όπως είπε στον ενθρονιστήριο λόγο του ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος.
8.Και ένα ερώτημα:Ξέρουν τις διαφορές αυτές στην πίστη οι Καθολικοί που πήγαν στο ορθόδοξο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Μπάλα Πατρών; Εάν ναι, γιατί δεν πήγαν στο δικό τους Ναό; Εάν όχι, γιατί ενοχλήθηκαν όταν ο ομιλητής απεκάλεσε αιρετικό τον Πάπα, και πρώτοι ρώτησαν τον ιερέα αν πρέπει να φύγουν, για να τους απαντήσει αυτός ότι κακώς βρίσκονται εκεί, και αποχώρησαν φωνάζοντας, και πετώντας μερικοί σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες επιδεικτικά τις λαμπάδες τους; Και γιατί τέλος, δήλωσαν σε εφημερίδα ότι του χρόνου θα πάνε διπλάσιοι με μαγνητόφωνα και κάμερες: Τι άραγε επιδιώκουν, οι κατά τα άλλα ¨ηπίων τόνων και ευγενείς στους τρόπους¨, Ρωμαιοκαθολικοί;
-
Misha
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 3872
- Εγγραφή: Δευ Δεκ 26, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: http://clubs.pathfinder.gr/seraphim
- Επικοινωνία:
φίλε Free συγχαρητήρια για την τοποθετηση σου!
επιπροσθετως γαι οσους δηθεν κοπτονται για τους παπικους μηπως και στεναχωρεθουν και δε φανε τη μαγειρίτσα ή την επομένη τον οβελια και πάθουν αβιταμίνωση...
τους υπενθυμιζω πως και φετος καποιοι ετερόδοξοι επιχείρησαν βιαίως να εισέλθουν στον Παναγιο Ταφο κατα την αφή του Αγιου Φωτος αμφισβητωντας τα προνομια των Ορθοδοξων...οι Αγιοταφίτες τους απομακρυναν βιαιως,διχως να λογαριασουν ουτε τις καμερες ,ουτε το επισημον της ημερας...
η παγκοσμια θρησκευτικη χουντα του Βατικανου,επιδιώκει με καθε τρόπο την επιβολή της εις βαρος των Ορθοδόξων ειτε μεσω της Ουνιας,ειτε μεσω πολέμων, οπως εγινε προσφατα στη Σερβια και παλιοτερα με τους Σταυροφορους ,είτε μέσω δουρειων Ιππων (βλ.Φαναρι 30/11/2006)
οι απλοι παπικοι οφειλουν να σεβονται την ταξη της Εκκλησιας μας οταν προσερχονται στους ναους μας και στα Μοναστηρια μας κι οχι να προσπαθουν να μας επιβάλλουν την θεληση της Β Βατικανειας συνοδου με το στανιό..διαφορετικα να πανε στον πατερουλη τους στη Ρωμη να πάρουν την "ευλογία" της ανοιχτης του παλάμης και ν ακουσουν και το μηνυμα του στη "μακεδονική " γλώσσα......
επιπροσθετως γαι οσους δηθεν κοπτονται για τους παπικους μηπως και στεναχωρεθουν και δε φανε τη μαγειρίτσα ή την επομένη τον οβελια και πάθουν αβιταμίνωση...
τους υπενθυμιζω πως και φετος καποιοι ετερόδοξοι επιχείρησαν βιαίως να εισέλθουν στον Παναγιο Ταφο κατα την αφή του Αγιου Φωτος αμφισβητωντας τα προνομια των Ορθοδοξων...οι Αγιοταφίτες τους απομακρυναν βιαιως,διχως να λογαριασουν ουτε τις καμερες ,ουτε το επισημον της ημερας...
η παγκοσμια θρησκευτικη χουντα του Βατικανου,επιδιώκει με καθε τρόπο την επιβολή της εις βαρος των Ορθοδόξων ειτε μεσω της Ουνιας,ειτε μεσω πολέμων, οπως εγινε προσφατα στη Σερβια και παλιοτερα με τους Σταυροφορους ,είτε μέσω δουρειων Ιππων (βλ.Φαναρι 30/11/2006)
οι απλοι παπικοι οφειλουν να σεβονται την ταξη της Εκκλησιας μας οταν προσερχονται στους ναους μας και στα Μοναστηρια μας κι οχι να προσπαθουν να μας επιβάλλουν την θεληση της Β Βατικανειας συνοδου με το στανιό..διαφορετικα να πανε στον πατερουλη τους στη Ρωμη να πάρουν την "ευλογία" της ανοιχτης του παλάμης και ν ακουσουν και το μηνυμα του στη "μακεδονική " γλώσσα......
<div><img width="158" height="171" border="0" src="whiteangelap0.jpg" /></div><br />
canon_law
ΚΑΛΗΣΠΕΡΙΖΩ ΤΟ FORUM ΚΑΙ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΩ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΚΑΘΩΣ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΠΑΡΩΝ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΠΑΛΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΟΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΑ ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ.
ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΓΙΝΑΝ ΩΣ ΕΞΗΣ:
ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΥ ΚΗΡΥΓΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ Π. ΚΥΡΙΛΛΟΥ, ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ ΑΝΕΛΥΕ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΣΤΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΚΕΚΑΛΥΜΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΤΟΤΕ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΣΤΟ ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΕΤΑΧΤΗΚΕ, ΦΩΝΑΞΕ ΜΕ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ "ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ ΕΔΩ" Ο Π. ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΥΝΕΧΙΣΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΡΙΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΕΛΙΩΜΕΝΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΘΕΣΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΟΙΤΑΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ Ο ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΠΑΠΙΚΩΝ ΚΑΘΩΣ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΣΑ ΝΑ ΟΜΙΛΟΥΝ ΙΤΑΛΙΚΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ (ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟ ΤΟΥΣ) ΦΩΝΑΞΑΝ "ΠΑΜΕ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ".
Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ "ΚΑΚΩΣ ΕΙΣΤΕ ΕΔΩ, ΝΑ ΦΥΓΕΤΕ", ΜΑΛΙΣΤΑ ΦΕΡΘΗΚΑΝ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΡΕΠΕΙΑ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΚΑΘΩΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΕΤΑΞΑΝ ΤΙΣ ΛΑΜΠΑΔΕΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΤΑΡΙ ΠΟΥ ΗΤΑΝ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΕΣ, ΕΝΩ ΑΡΚΕΤΟΙ ΦΩΝΑΖΑΝ ΑΞΙΟΣ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟ ΙΕΡΕΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΟΥΣΑΝ, ΕΝΩ ΑΛΛΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΜΟΛΙΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΑΠΟΧΩΡΗΣΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΗΘΕΙΑ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΕΙ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ "ΩΣ ΚΑΠΝΟΣ ΕΚΛΙΠΕΤΩΣΑΝ".
ΟΙ ΜΟΝΑΧΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΟΤΙ "ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ".
ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΩ ΟΤΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΕΡΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝΤΥΠΟ ΤΥΠΟ, ΤΗΡΩΝΤΑΣ ΤΑ ΜΟΝΑΧΙΚΑ ΙΔΕΩΔΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ.
ΤΥΧΑΙΝΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΩ TΟN ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΩ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ, ΕΝΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ "Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ" ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕΙ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ. ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ.
ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΕΙΤΕ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΥΤΟΠΤΗ ΚΑΙ ΑΥΤΗΚΟΟ ΜΑΡΤΥΡΑ.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΟΥ ΘΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΛΩΣ ΕΝΗΡΓΗΣΕ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΤΟΥ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΝΟΙ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΔΙΣΤΑΖΟΥΜΕ ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ ΟΤΙ “EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS” ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟ ΚΑΡΘΑΓΕΝΗΣ. ΚΑΙ Η ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
ΤΕΛΟΣ ΕΡΩΤΩ ΓΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΟΥΝ ΣΤΟΝ ΠΑΠΙΚΟ ΝΑΟ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΗΡΘΑΝ ΣΕ ΕΝΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ, ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΕΧΕΙ ΣΥΓΓΡΑΨΕΙ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ, ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΥΤΟ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕΙ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΡΩΣΙΚΑ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΕΥΡΕΩΣ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ ΑΘΗΝΩΝ, ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ;
ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΓΙΝΑΝ ΩΣ ΕΞΗΣ:
ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΥ ΚΗΡΥΓΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ Π. ΚΥΡΙΛΛΟΥ, ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ ΑΝΕΛΥΕ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΣΤΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΚΕΚΑΛΥΜΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΤΟΤΕ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΣΤΟ ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΕΤΑΧΤΗΚΕ, ΦΩΝΑΞΕ ΜΕ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ "ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ ΕΔΩ" Ο Π. ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΥΝΕΧΙΣΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΡΙΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΕΛΙΩΜΕΝΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΘΕΣΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΟΙΤΑΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ Ο ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΠΑΠΙΚΩΝ ΚΑΘΩΣ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΣΑ ΝΑ ΟΜΙΛΟΥΝ ΙΤΑΛΙΚΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ (ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟ ΤΟΥΣ) ΦΩΝΑΞΑΝ "ΠΑΜΕ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ".
Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ "ΚΑΚΩΣ ΕΙΣΤΕ ΕΔΩ, ΝΑ ΦΥΓΕΤΕ", ΜΑΛΙΣΤΑ ΦΕΡΘΗΚΑΝ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΡΕΠΕΙΑ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΚΑΘΩΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΕΤΑΞΑΝ ΤΙΣ ΛΑΜΠΑΔΕΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΤΑΡΙ ΠΟΥ ΗΤΑΝ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΕΣ, ΕΝΩ ΑΡΚΕΤΟΙ ΦΩΝΑΖΑΝ ΑΞΙΟΣ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟ ΙΕΡΕΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΟΥΣΑΝ, ΕΝΩ ΑΛΛΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΜΟΛΙΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΑΠΟΧΩΡΗΣΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΗΘΕΙΑ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΕΙ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ "ΩΣ ΚΑΠΝΟΣ ΕΚΛΙΠΕΤΩΣΑΝ".
ΟΙ ΜΟΝΑΧΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΟΤΙ "ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ".
ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΩ ΟΤΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΕΡΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝΤΥΠΟ ΤΥΠΟ, ΤΗΡΩΝΤΑΣ ΤΑ ΜΟΝΑΧΙΚΑ ΙΔΕΩΔΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ.
ΤΥΧΑΙΝΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΩ TΟN ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΩ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ, ΕΝΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ "Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ" ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕΙ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ. ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ.
ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΕΙΤΕ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΥΤΟΠΤΗ ΚΑΙ ΑΥΤΗΚΟΟ ΜΑΡΤΥΡΑ.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΟΥ ΘΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΛΩΣ ΕΝΗΡΓΗΣΕ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΤΟΥ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΝΟΙ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΔΙΣΤΑΖΟΥΜΕ ΝΑ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ ΟΤΙ “EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS” ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΚΥΠΡΙΑΝΟ ΚΑΡΘΑΓΕΝΗΣ. ΚΑΙ Η ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
ΤΕΛΟΣ ΕΡΩΤΩ ΓΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΟΥΝ ΣΤΟΝ ΠΑΠΙΚΟ ΝΑΟ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΗΡΘΑΝ ΣΕ ΕΝΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ, ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΕΧΕΙ ΣΥΓΓΡΑΨΕΙ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ, ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΥΤΟ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕΙ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΡΩΣΙΚΑ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΕΥΡΕΩΣ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ ΑΘΗΝΩΝ, ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ;
Re: canon_law
Τότε καλώς έπραξεcanon_law έγραψε: ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΓΙΝΑΝ ΩΣ ΕΞΗΣ:
ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΥ ΚΗΡΥΓΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ Π. ΚΥΡΙΛΛΟΥ, ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ ΑΝΕΛΥΕ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΣΤΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΚΕΚΑΛΥΜΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΤΟΤΕ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΣΤΟ ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΕΤΑΧΤΗΚΕ, ΦΩΝΑΞΕ ΜΕ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ "ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟΙ ΕΔΩ"
Αλλά όταν μας λέτε και εμάς στο ξεκάρφωτο ότι μόλις πήρε πρέφα ο Ιερέας ότι υπάρχουν εκεί καθολικοί τους έδιωξε κακήν κακώς τι να υποθέσουμε ?
-
eortologio_gr
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 1644
- Εγγραφή: Τρί Ιουν 13, 2006 5:00 am
- Τοποθεσία: Χρήστος@Thessaloniki
- Επικοινωνία:
-
vasilis_m21
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 888
- Εγγραφή: Δευ Μαρ 27, 2006 6:00 am
Πάντως όταν εμείς οι ορθόδοξοι ζητάμε ανέγερση ναών σε χώρες του εξωτερικού κάνουμε τούμπες, μετάνοια τους βάζουμε. Εδώ όμως θέλουμε να τους ψήνουμε το ψάρι στα χείλη, γιατί εδώ έχουμε το πάνω χέρι υποτίθεται.
Ένα μοναστήρι εξάλλου με οικονομική δύναμη κάνει ότι του γουστάρει κυριολεκτικά.
Ωστόσο απ'ότι ξέρω οι ορθόδοξοι παπάδες σε χώρες του εξωτερικού , δέχονται πιέσεις αφόρητες , πηγαίνουν ετερόδοξοι σε ακολουθίες και λειτουργίες ορθόδοξες και αρκετές φορές θέλουν να κοινωνήσουν ακόμα!
Εκεί είναι πολύ πιο δύσκολο να τους διώξει κάποιος παπάς, πολλοί ιερείς ενδίδουν στις πιέσεις.
Ένα μοναστήρι εξάλλου με οικονομική δύναμη κάνει ότι του γουστάρει κυριολεκτικά.
Ωστόσο απ'ότι ξέρω οι ορθόδοξοι παπάδες σε χώρες του εξωτερικού , δέχονται πιέσεις αφόρητες , πηγαίνουν ετερόδοξοι σε ακολουθίες και λειτουργίες ορθόδοξες και αρκετές φορές θέλουν να κοινωνήσουν ακόμα!
Εκεί είναι πολύ πιο δύσκολο να τους διώξει κάποιος παπάς, πολλοί ιερείς ενδίδουν στις πιέσεις.




