«Ο Πάπας είναι αιρετικός, να μην έρθει στην Κύπρο»

[aposal]

Αυτό που έγραψε ο 25χρονος Θωμάς ειπώθηκε από τον Άγιο για έναν συγκεκριμένο Πάπα, αυτόν που θα προετρέψει το ποίμνιό του να ακολουθήσει τον Αντίσχριστο, ως θησκευτικό ηγέτη.

[smarti]

ΙΕΡΟΝ ΚΟΙΝΟΒΙΟΝ
ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ
ΠΕΝΤΑΛΟΦΟΣ
61300 Γουμένισσα
αρ. πρωτ. 232

Εν Πενταλόφω, τη Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος,
24η Μαίου 2010

Πανιερώτατον Μητροπολίτην Λεμεσου
κ. Αθανάσιον
Αγίου Ανδρέου αρ. 306
Τ.Θ. 56091
3304 ΛΕΜΕΣΟΣ - ΚΥΠΡΟΣ

Πανιερώτατε, εξαιτούμεθα τας αγίας Υμών αρχιερατικάς ευχάς τε και ευλογίας.

Χαράν μεγάλην εχάρημεν σφόδρα άμα τη αναγνώσει της εν τω διαδικτύω δημοσιευθείσης Υμετέρας συνεντεύξεως εις την εφημερίδαν «Φιλελεύθερος». Εδοξάσαμεν τον Θεόν δια την καλήν ομολογίαν ην εδώκατε εν παρρησία και συνέσει. Ηγαλλίασε το πνεύμα ημών, βλέποντας Υμάς, έναν Ορθόδοξον Επίσκοπον, να αίρεται εις το ύψος των περιστάσεων, να διαλύη την σιωπήν, να στηρίζη το ταλαιπωρούμενον και σκανδαλιζόμενον ποίμνιον εις την πατρώαν αυτού πίστιν. Επιτέλους, Ορθόδοξος φωνή Ορθοδόξου επισκόπου! Και μάλιστα, αποπνέοντος το άρωμα της Αθωνικής ερήμου.

Ηγιάσθη το στόμα Υμών δια της καλής ταύτης ομολογίας. Ανεπαύσατε τα πλήθη των μοναστών και των πιστών, οίτινες οδυνώνται ορώντες τα αλλεπάλληλα ταπεινωτικά πλήγματα επί του αχράντου Σώματος του Κυρίου, την θεοίδρυτον Εκκλησίαν. Επιβεβαιώσατε εις την καρδίαν του ποιμνίου οία αληθώς είναι η πίστις των Πατέρων του και απετινάξατε θαρσαλέως την αιρετικήν αχλύν.

Επελέξατε δε μάλιστα όπως η συνέντευξις δοθή επί τη μνήμη των δεκατριών οσιο-μαρτύρων της Καντάρας, των υπό των Λατίνων μαρτυρησάντων, η δε συνέντευξις αύτη εδημοσιεύθη την ημέραν της Πεντηκοστής. Ως αληθώς, νέαν Πεντηκοστήν εζήσαμεν!!! Το Άγιον Πνεύμα παρεκίνησεν μεν Υμάς εις την καλήν ομολογίαν, ανέψυξε δε ημάς τους αναγινώσκοντας τα γλυκύτατα λόγια Υμών δια της δρόσου της Αυτού Χάριτος. Όασις εις την έρημον της απουσίας ορθοδόξου ομολογίας εις τα διεθνή βήματα.

Θερμώς ευχαριστούμεν Υμάς και προσευχόμεθα όπως το Άγιον Πνεύμα στηρίζη και ενισχύη Υμάς εις την περαιτέρω άρθρωσιν ομολογιακού λόγου, όπου και όποτε δεί.

Εκζητούντες τας ευχάς Υμών, άπαντες οι αδελφοί του Ιερού Κοινοβίου κατασπα-ζόμεθα την Υμετέραν τιμίαν δεξιάν.

Ο Καθηγούμενος
Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος
και οι συν εμοί εν Χριστώ αδελφοί

http://www.impantokratoros.gr/sygxarhth ... io.el.aspx

[angieholi]

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς για την επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου στη Κύπρο

Τα συγχαρητήρια του εκφράζει με ανακοίνωσή του, σε αρχιερείς της Κυπριακής Εκκλησίας ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ για την γενναιάν και εύηχον ομολογία κατά της επισκέψεως του Πάπα στην Κύπρο.

Επίσης, ο Μητροπολίτης Πειραιώς τονίζει, ότι οι δηλώσεις του Προκαθημένου της Κυπριακής Εκκλησίας έγιναν εν θερμώ, αφού κατά το παρελθόν είχε αναφερθεί στην αιρετική εκκλησιολογία του Παπισμού.

Η δήλωση του Μητροπολίτη Πειραιώς έχει ως εξής:
Η επικειμένη επίσκεψις του Αρχηγού της Παπικής θρησκευτικής κοινωνίας Βενεδίκτου 16ου εις την μεγαλόνησον Κύπρον προκαλεί δικαίως εντόνους συζητήσεις και αποκαλύπτει πολλών καρδιών διαλογισμούς.

Ειδικώτερον η Αγιοπνευματική και Αγιοπατερική και θεολογικώς αρτία εκπεφρασθείσα θέσις των Πανιερωτάτων Μητροπολιτών Κυρηνείας κ. Παύλου, Λεμεσού κ. Αθανασίου και Τριμυθούντος κ. Βαρνάβα και των Θεοφιλεστάτων Χωρεπισκόπων Καρπασίας κ. Χριστοφόρου και Αμαθούντος κ. Νικολάου δια την αιρετικήν φύσιν του Παπισμού και την αποκοπήν αυτού εκ του ενός και μοναδικού Σώματος της Εκκλησίας και την κατακρήμνισίν του εις πλειάδα αιρετικών κακοδοξιών είναι και πασίδηλος και θεμελιούται και στοιχειοθετείται υπό της ενιαίας δογματικής και εκκλησιολογικής πίστεως της Αδιαιρέτου Καθολικής του Χριστού Εκκλησίας των πρώτων χιλίων χρόνων κοινού χριστιανικού βίου εκ της οποίας και απεκόπη και απετέλεσε την παρασυναγωγήν του «Ρωμαιοκαθολικισμού».

Ταπεινώς υποβάλλομεν εις τους ανωτέρω εξαιρέτους οιακοστρόφους και ποιμένας της αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου συγχαρητηρίους προσρήσεις δια την γενναίαν και εύηχον ομολογίαν αυτών, την οποίαν ασφαλώς εν σιωπή αποδέχονται και τα λοιπά μέλη της Ιεραρχίας εν Κύπρω.

Εν ταυτώ ευλόγως φρονούμεν ότι αι δηλώσεις του Σεπτού Προκαθημένου της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου Αρχιεπισκόπου κ. Χρυσοστόμου δια των οποίων ταυτοποιεί την Εκκλησίαν με την ιδικήν του άποψιν, εγένοντο εν θερμώ και ακραδάντως πιστεύομεν ότι και ο ίδιος έχεται της αυτής πίστεως των ανωτέρω, ως άλλωστε κατά το παρελθόν το έχει εκφράσει στηλιτεύων την αιρετικήν Εκκλησιολογίαν του Παπισμού.

Βεβαίως ο αρχηγός του κράτους του Βατικανού έχει το δικαίωμα να επισκέπτεται οιονδήποτε τόπον επιθυμεί ως έκαστος ελεύθερος πολίτης τής υφηλίου, η απόδοσις όμως εκκλησιαστικών τιμών και αναγνωρίσεως ιεραρχικού αξιώματος με αναλόγους τιμάς και σχετικάς προσφωνήσεις αποτελεί απαράδεκτον κανονικώς ενέργειαν και ασφαλώς η πεποίθησις ότι επιθυμεί το σύστημα του Βατικανού να συνδράμη τα εθνικά ημών δίκαια είναι και αφελής και ανεπέρειστος και ιστορικώς έχει αποδειχθεί πλήρως η διπλωματική εχθρότης του Βατικανού κατά της Αδιαιρέτου και Ακαινοτομήτου Ορθοδόξου Καθολικής του Χριστού Εκκλησίας των δύο χιλιάδων ετών βίου και των επτά Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και του Ελληνισμού ως ταπεινού διακόνου Αυτής.

Η πρόσκλησις υπό του Αρχηγού του Βατικανού δια την συνάντησιν εις την μεγαλόνησον Κύπρον μετ’ Αυτού των πάσης φύσεως Ουνιτών ψευδεπισκόπων του Βατικανού επιμαρτυρεί απολύτως τα ανωτέρω.


http://www.romfea.gr/component/content/ ... F%81%CE%BF

[filotas]

O Αρχιεπίσκοπος Κύπρου για την επίσκεψη του Πάπα Βενεδίκτου ΙΣΤ΄
Τελευταία Ενημέρωση: Jun 2, 2010

Πηγή:Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων

"Ο Πάπας είναι προκαθήμενος Εκκλησίας και αυτό δεν είναι προσωπική μου άποψη, αλλά θέση του συνόλου της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η Ορθοδοξία δέχεται ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία είναι αδελφή και κάνει μαζί της θεολογικό διάλογο", υπογραμμίζει ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος σε αποκλειστική συνέντευξη του στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου χαρακτηρίζει ως "υψίστης σημασίας" την επίσκεψη του Πάπα Βενεδίκτου ΙΣΤ' στην Κύπρο από τις 4 μέχρι τις 6 Ιουνίου και δηλώνει ότι η φιλοξενία του είναι και μια ευκαιρία να "αποδείξουμε έμπρακτα ότι δεν είμεθα εσωστρεφείς και ότι η Εκκλησία της Κύπρου διαδραματίζει ρόλο αγάπης και συναντίληψης".

Αναφέρει ότι στη συνάντηση του το Σάββατο με τον Πάπα, ο οποίος επισκέπτεται την Κύπρο ως προσκεκλημένος του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια, θα ζητήσει τη βοήθεια του Ποντίφηκα στις προσπάθειες για βιώσιμη λύση στο Κυπριακό και για διάσωση και συντήρηση των συλημένων ναών και άλλων μνημείων στο κατεχόμενο τμήμα της Κύπρου.

Δύο μέρες πριν από την άφιξη του Πάπα στην Κύπρο, και ενώ αύριο συνεδριάζει η Ιερά Σύνοδος, ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος τονίζει ότι για την Ορθόδοξη Εκκλησία ο Πάπας "είναι κανονικός Επίσκοπος της Πρεσβυτέρας Ρώμης". Ειδικά τον Πάπα Βενέδικτο τον χαρακτηρίζει "διαπρεπή θεολόγο" και "δημιουργικό εκκλησιαστικό ηγέτη".

Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος θεωρεί ότι ο Μητροπολίτης Λεμεσού "πιέστηκε πολύ από το περιβάλλον του", για αυτό εξέφρασε δημόσια τη διαφωνία του. Οι λόγοι της δημόσιας διαφωνίας του Μητροπολίτη Κυρηνείας λέει ότι είναι διαφορετικοί, αλλά αποφεύγει να επεκταθεί.

Για τη δήλωση του περί ενδεχόμενης αποβολής Ιεραρχών από τη Σύνοδο ο Αρχιεπίσκοπος εξηγεί ότι εννοούσε πως "όποιος δεν σέβεται τις αποφάσεις της Συνόδου, θα πρέπει ο ίδιος να επιλέξει κατά πόσο θα συνεχίσει να είναι μέλος της".

Επίσης, ο Κύπρου Χρυσόστομος δηλώνει ότι είναι καιρός να αρχίσει διάλογος μεταξύ του Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλου και του Πάπα Βενέδικτου.

Το πλήρες κείμενο της αποκλειστικής συνέντευξης του Αρχιεπισκόπου Κύπρου είναι το ακόλουθο:

ΕΡ: Μακαριώτατε, ποια σημασία αποδίδετε στην επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ';

ΑΠ: Είναι υψίστης σημασίας, διότι θέλουμε τη συμπαράσταση του στις προσπάθειες για δίκαιη λύση του Κυπριακού και διότι ως Εκκλησία Κύπρου θέλουμε να έχουμε άριστες σχέσεις πρώτα με τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες και δεύτερο με την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, με την οποία η Ορθόδοξη από ετών βρίσκεται σε θεολογικό διάλογο, αλλά και με τα άλλες ομολογίες και θρησκείες. Ο 21ος αιώνας είναι αιώνας του διαλόγου. Πρέπει να πρυτανεύσει η αγάπη, η οποία είναι εντολή του Θεού. Το θέλημα του Θεού είναι να αγαπάμε τους εχθρούς μας, πόσο μάλλον τους εν Χριστώ αδελφούς μας.

Εξάλλου, στην εποχή μας δεν νοείται να είμεθα εσωστρεφείς και απομονωμένοι. Η Εκκλησία της Κύπρου κινείται σε αυτό το πλαίσιο Πιστεύω ότι η επίσκεψη του Πάπα είναι και μια ευκαιρία να το αποδείξουμε έμπρακτα ότι η Εκκλησία της Κύπρου διαδραματίζει ρόλο αγάπης και συναντίληψης. Για το λόγο αυτό θα κάνουμε ότι μπορούμε για να είναι η επίσκεψη του Πάπα επιτυχής.

ΕΡ: Ο Πάπας έχει και ποίμνιο εδώ στην Κύπρο, τους Μαρωνίτες και Λατίνους, που είναι τμήμα του κυπριακού λαού, αλλά και χιλιάδες αλλοδαπών που ζουν στο νησί μας

ΑΠ: Είναι ορθή η παρατήρηση σας. Εμείς έχουμε ανοικτή την πόρτα μας με πολύ αγάπη προς όλους τους συμπατριώτες μας και τους ξένους.

ΕΡ: Ο Πάπας έρχεται με πρόσκληση του προέδρου της Δημοκρατίας, αλλά και εσείς δεν τον είχατε προσκαλέσει, όταν κάνατε το 2007 την πρώτη επίσκεψη προκαθημένου της Εκκλησίας της Κύπρου στο Βατικανό;

ΑΠ: Η δική μου πρόσκληση ήταν από τότε και ήταν ανοικτή. Της δικής μου πρόσκλησης είχε προηγηθεί πρόσκληση του αειμνήστου Προέδρου Τάσσου Παπαδόπουλου. Πέρσι τον Σεπτέμβριο, όταν ο Πάπας κατ' αρχάς αποφάσισε να ανταποκριθεί στην πρόσκληση του Προέδρου Χριστόφια, ήλθε και με είδε ο Αποστολικός Νούτσιος και μου ανέφερε ότι ο Πάπας, πριν δώσει την οριστική του απάντηση, θα ήθελε να έχει τη συγκατάθεση της Εκκλησίας της Κύπρου.

ΕΡ: Αυτό σας ελέχθη προφορικώς ή σας επιδόθηκε και επιστολή του Πάπα;

ΑΠ: Ο Νούτσιος ήταν κομιστής και σχετικής επιστολής του Πάπα. Εξέφρασα τη χαρά μου, γιατί ο Πάπας αποφάσισε να έλθει στην πατρίδα μας.

ΔΙΑΠΡΕΠΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ

ΕΡ: Ποια η εκτίμηση σας για την προσωπικότητα και το έργο του;

ΑΠ: Ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ' αναγνωρίζεται ευρύτατα ως στοχαστής και διαπρεπής θεολόγος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, υπερασπιστής της ειρήνης και δικαιοσύνης και ως δημιουργικός εκκλησιαστικός ηγέτης. Παράλληλα, είναι ένθερμος υποστηρικτής της προσεγγίσεως μεταξύ των χριστιανών, αλλά και μεταξύ των άλλων θρησκειών. Επίσης, εργάζεται για να αρθούν τα προβλήματα και εμπόδια χιλιετιών, ώστε να καταστεί δυνατή η πλήρης κοινωνία μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών. Το εγχείρημα αυτό δεν είναι εύκολο, αλλά ο Πάπας Βενέδικτος έχει εκδηλώσει τη βούληση του να εργαστεί για να φθάσουμε κάποτε Ορθόδοξοι και Καθολικοί με τη χάρη του Αγίου Θεού, χωρίς αυτή τίποτε δεν μπορεί να επιτευχθεί, στην ενότητα και στην πίστη και στην μυστηριακή κοινωνία.

ΕΡ: Βέβαια, πρόσφατα δέχεται έντονες επικρίσεις για σκάνδαλα παιδεραστίας κληρικών

ΑΠ: Έχει καθήκον ως προκαθήμενος να αντιμετωπίσει αυτό το ζήτημα και πιστεύω ότι το αντιμετωπίζει καταλλήλως.

ΕΡ: Στην πρόσφατη επίσημη επίσκεψή σας στο Φανάρι συζητήσατε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και για την επίσκεψη του Πάπα;

ΑΠ: Ανταλλάξαμε κάποιες απόψεις και για το θέμα αυτό

ΜΟΣΧΑ- ΒΑΤΙΚΑΝΟ

ΕΡ: Τελευταία φαίνεται να υπάρχει μια προσπάθεια για εξομάλυνση των σχέσεων μεταξύ της Εκκλησίας της Ρωσίας και του Βατικανού. Πώς βλέπετε να προχωρά το θέμα αυτό;

ΑΠ: Πάντοτε πίστευα και πιστεύω ότι ο διάλογος απαλύνει και πολλές φορές κλείνει πληγές. Εκτιμώ ότι έφθασε ο καιρός να συναντηθούν ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος και ο Πάπας Βενέδικτος και να αρχίσουν διάλογο.

ΕΡ: Εσείς διαδραματίζετε κάποιο ρόλο προς αυτήν την κατεύθυνση;

ΑΠ: Τώρα όχι. Στο παρελθόν επί του μακαριστού Πατριάρχη Αλέξιου είχα κάνει κάποια προσπάθεια, αλλά δυστυχώς δεν έφερε αποτέλεσμα. Επαναλαμβάνω ότι η απομόνωση δεν βοηθά και δεν λύνει προβλήματα. Σήμερα αντιλαμβάνομαι ότι και οι δύο πλευρές έχουν αντιληφθεί ότι πρέπει να συνομιλήσουν.

ΟΙ ΔΙΑΦΩΝΙΕΣ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

ΕΡ: Ας έλθουμε στα δικά μας σε σχέση με την επίσκεψη του Πάπα. Οι Μητροπολίτες Λεμεσού Αθανάσιος, με συνέντευξη του, και Κυρηνείας Παύλος, με άρθρο του, δημοσιοποίησαν την έντονη διαφωνία τους με την επίσκεψη του Πάπα και με συμμετοχή σε εκδηλώσεις για τον Ποντίφικα. Εσείς πού αποδίδετε το γεγονός ότι, αφού συμφώνησαν για την εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου, στη συνέχεια εξέφρασαν δημόσια τη διαφωνία τους;

ΑΠ: Εκτιμώ ότι άλλοι είναι οι λόγοι για τον Μητροπολίτη Λεμεσού και άλλοι για τον Κυρηνείας. Κατά τη γνώμη μου, ο Μητροπολίτης Λεμεσού πιέστηκε πολύ από το περιβάλλον του και ίσως από το Άγιο Όρος. Εξάλλου σε ομιλίες και κηρύγματα του κατά καιρούς αποφαίνεται ότι όλοι οι άλλοι, εκτός από τους Ορθοδόξους, είναι αιρετικοί. Δικαίωμα του να πιστεύει έτσι και το σεβόμαστε. Εκεί που διαφωνώ είναι ότι ήταν αχρείαστη η δημόσια τοποθέτηση του, μετά την ομοφωνία στη Σύνοδο αναφορικά με το περιεχόμενο της εγκυκλίου, που αναγνώστηκε στους Ιερούς Ναούς.

ΕΡ: Για τον Μητροπολίτη Κυρηνείας ποίοι είναι οι λόγοι;

ΑΠ: Νομίζω ότι είναι διαφορετικοί, αλλά δεν θα ήθελα να επεκταθώ.

ΕΡ: Ο Μητροπολίτης Κυρηνείας στο άρθρο του υποστηρίζει ότι όλα ήταν τετελεσμένα και ότι στη Σύνοδο τους ενημερώσατε, ενώ θα έπρεπε πριν δοθεί η συγκατάθεση της Συνόδου για την επίσκεψη να ρωτηθούν οι Ιεράρχες κατά πόσον συμφωνούν. Ποιο είναι το σχόλιο σας;

ΑΠ: Ο Άγιος Κυρηνείας εξέφρασε τις έντονες διαφωνίες του, τις οποίες σεβόμεθα. Άλλωστε, για το λόγο αυτό είπαμε ότι όποιος δεν θέλει, είναι ελεύθερος να μην έρθει στις εκδηλώσεις για τον Πάπα.

ΕΡ: Την Πέμπτη, παραμονή της επίσκεψης του Πάπα, συνεδριάζει η Ιερά Σύνοδος με θέμα τον προϋπολογισμό της Εκκλησίας. Θα συζητηθεί εκ νέου και το θέμα της επίσκεψης;

ΑΠ: Η Σύνοδος για το θέμα της επίσκεψης αποφάσισε και εξέδωσε σχετική εγκύκλιο. Όμως προτίθεμαι να καλέσω όλους του αδελφούς να αφήσουν τις προσωπικές του απόψεις και να συμπεριφερθούν ορθά και θα ζητήσω εξηγήσεις από τους δύο Μητροπολίτες για τη στάση τους μετά την εγκύκλιο της Συνόδου.

ΕΡ: Σε δηλώσεις σας μιλήσατε ακόμα και για το ενδεχόμενο αποβολής Ιεραρχών από τη Σύνοδο. Είσαστε αποφασισμένος, αν χρειαστεί, να προχωρήσετε προς αυτή την κατεύθυνση;

ΑΠ: Μάλλον δεν έγινε αντιληπτό, τι ακριβώς είπα. Απαιτώ από όλα τα Μέλη της Συνόδου να σέβονται τις αποφάσεις της, ανεξαρτήτως των προσωπικών τους απόψεων, οι οποίες, επαναλαμβάνω, είναι απόλυτα σεβαστές. Όμως, όποιος δεν σέβεται τις αποφάσεις της Συνόδου, θα πρέπει ο ίδιος να επιλέξει κατά πόσο θα συνεχίζει να είναι μέλος της. Αν δεν σεβόμεθα τις αποφάσεις της Συνόδου, τότε γιατί να είμεθα μέλη της;

ΕΡ: Ο κόσμος ακούει τους δύο αυτούς Ιεράρχες, αλλά και άλλους θεολόγους, να λένε ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία δεν είναι Εκκλησία, αλλά αίρεση και ότι ο Πάπας είναι αρχηγός αίρεσης. Αληθεύει αυτό;

ΑΠ: Ο Πάπας είναι προκαθήμενος Εκκλησίας και αυτό δεν είναι προσωπική μου άποψη, αλλά θέση του συνόλου της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η Ορθοδοξία δέχεται ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία είναι αδελφή και κάνει μαζί της θεολογικό διάλογο, στον οποίο μετέχουμε και εμείς, με στόχο να φθάσουμε στην ενότητα της πρώτης μετά Χριστό χιλιετίας. Άρα, η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει την Ρωμαιοκαθολική ως Εκκλησία και τον προκαθήμενο της ως κανονικό Επίσκοπο της Πρεσβυτέρας Ρώμης. Όταν ανταλλάσουμε εόρτιες επιστολές και άλλα γράμματα, αποκαλούμε τον Πάπα " Αγιότατο Πάπα της Πρεσβυτέρας Ρώμης και αγαπητό αδελφό".

ΕΡ: Υπάρχει απόφαση Συνόδου της Ορθοδοξίας ότι ο Ρωμαιοκαθολικισμός είναι αίρεση;

ΑΠ: Εξ' όσον γνωρίζω δεν υπάρχει κάτι τέτοιο. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αποσχίστηκε, ξέφυγε από το Ορθό Δόγμα.


ΤΙ ΘΑ ΣΥΖΗΤΗΣΩ ΜΕ ΠΑΠΑ


ΕΡ: Έχετε δηλώσει ότι στη συνάντηση σας με τον Πάπα θα του θέσετε το Κυπριακό και ιδιαίτερα το θέμα της σύλησης των Εκκλησιών και της παρεμπόδισης στην άσκηση των λατρευτικών δικαιωμάτων των Χριστιανών στα κατεχόμενα. Αυτά τα ζητήματα τα είχατε θέσει προ διετίας στο Βατικανό. Τι έκανε ο Πάπας αυτή τη διετία που πέρασε;

ΑΠ: Θα ρωτήσω να μάθω, αλλά πρέπει να έχουμε υπόψη μας ότι η Άγκυρα δεν έχει ανταποκριθεί στις επίμονες εκκλήσεις και του σημερινού και του προηγούμενου αμερικανού Προέδρου να ανοίξει τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Αντιλαμβάνεστε ότι πολύ περισσότερο δεν είναι διατεθειμένη να ακούσει τον Πάπα. Στην Αρχιεπισκοπή θα έχω ιδιαίτερη συνομιλία με τον Πάπα, θα του παραθέσω γεύμα και θα επισκεφθεί το Βυζαντινό Μουσείο.

ΕΡ: Στο Βυζαντινό Μουσείο υπάρχει και η έκθεση για τη λεηλασία των ναών από τον Τούρκο αρχαιοκάπηλο Αϊντίν Ντικμέν. Πολλά από τα συληθέντα, αν και κατασχέθηκαν εδώ και αρκετά χρόνια από τη Γερμανία, βρίσκονται ακόμη στην αστυνομία του Μονάχου και η Εκκλησία της Κύπρου δίνει δικαστική μάχη για τον επαναπατρισμό τους. Δεδομένου ότι ο Πάπας είναι Γερμανός, θα τον παρακαλέσετε να αναλάβει κάποιο ιδιαίτερο ρόλο προς τη Γερμανία για να έχει αίσιο τέλος η υπόθεση αυτή;

ΑΠ: Για το θέμα αυτό είχα παρακαλέσει προσωπικά την κυρία Μέρκελ, θα παρακαλέσω τώρα και τον Πάπα.

ΕΡ: Να υποθέσω ότι θα θέσετε στον Πάπα και την ανάγκη συντήρησης της Μονής του Αποστόλου Ανδρέα και το αίτημα σας να δοθεί άδεια στον Ηγούμενο και την αδελφότητα του Αποστόλου Βαρνάβα να τους επιτραπεί να εγκατασταθούν στη Μονή τους;

ΑΠ: Το σκέφτομαι και αυτό.

ΕΡ: Εσείς θα προσφωνήσετε τον Πάπα στη Στήλη του Αποστόλου Παύλου στην Πάφο;

ΑΠ: Μάλιστα.

ΕΡ: Μετά τη συνάντηση σας στην Αρχιεπισκοπή θα εκδοθεί κοινή δήλωση;

ΑΠ: Όχι, αυτό δεν προβλέπεται

Πηγή: www.amen.gr

(Δυσκολεύομαι να σχολιάσω με ψυχραιμία).

"Ο Πάπας είναι προκαθήμενος Εκκλησίας και αυτό δεν είναι προσωπική μου άποψη, αλλά θέση του συνόλου της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η Ορθοδοξία δέχεται ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία είναι αδελφή και κάνει μαζί της θεολογικό διάλογο",

αυτή είναι μια δήλωση ηθελημένα ψευδής. Όχι μόνο υπάρχουν πάρα πολλοί μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία που δεν θεωρούν τους ρωμαιοκαθολικούς εκκλησία, αλλά ούτε καν οι ίδιοι οι ρωμαιοκαθολικοί δεν θεωρούν την Ορθόδοξη Εκκλησία "αδελφή εκκλησία", αφού της επιτίθενται μέσω της Ουνίας με τον πιο αναίσχυντο τρόπο.

"ΕΡ: Ο Πάπας έρχεται με πρόσκληση του προέδρου της Δημοκρατίας, αλλά και εσείς δεν τον είχατε προσκαλέσει, όταν κάνατε το 2007 την πρώτη επίσκεψη προκαθημένου της Εκκλησίας της Κύπρου στο Βατικανό;

ΑΠ: Η δική μου πρόσκληση ήταν από τότε και ήταν ανοικτή."

"ΑΠ: Είναι υψίστης σημασίας, διότι θέλουμε τη συμπαράσταση του στις προσπάθειες για δίκαιη λύση του Κυπριακού και διότι ως Εκκλησία Κύπρου θέλουμε να έχουμε άριστες σχέσεις πρώτα με τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες και δεύτερο με την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, με την οποία η Ορθόδοξη από ετών βρίσκεται σε θεολογικό διάλογο, αλλά και με τα άλλες ομολογίες και θρησκείες. Ο 21ος αιώνας είναι αιώνας του διαλόγου. Πρέπει να πρυτανεύσει η αγάπη, η οποία είναι εντολή του Θεού. Το θέλημα του Θεού είναι να αγαπάμε τους εχθρούς μας, πόσο μάλλον τους εν Χριστώ αδελφούς μας.

Εξάλλου, στην εποχή μας δεν νοείται να είμεθα εσωστρεφείς και απομονωμένοι. Η Εκκλησία της Κύπρου κινείται σε αυτό το πλαίσιο Πιστεύω ότι η επίσκεψη του Πάπα είναι και μια ευκαιρία να το αποδείξουμε έμπρακτα ότι η Εκκλησία της Κύπρου διαδραματίζει ρόλο αγάπης και συναντίληψης. Για το λόγο αυτό θα κάνουμε ότι μπορούμε για να είναι η επίσκεψη του Πάπα επιτυχής."

Επομένως η επίσκεψη μόνο πολιτική δεν θεωρείται από τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου, όπως ισχυριζόταν μέχρι τώρα, αλλά πρωτίστως θρησκευτική στα πλαίσια του "διαλόγου" Ορθόδοξης Εκκλησίας και ρωμαιοκαθολικών.

Τι να πω άλλο, συκοφαντεί έμμεσα τους Ιεράρχες που αντιτίθενται στην επίσκεψη, αποσιωπά τελείως την παρουσία των εκπροσώπων της Ουνίας. Ο Θεός να τον φέρει στα σύγκαλά του, πριν η Εκκλησία της Κύπρου διχαστεί ανεπανόρθωτα.

[ψυχουλα]

οι αιρεσεις δεν ειναι εκ Θεού αλλα εκ Πονηρού. Ο Καθολικισμος ειναι αιρεση. Αρα εκ πονηρου. Πολυ απλα πραγματα.

[smarti]

04 Ιουν 2010
Βίντεο από την επίσκεψη του Πάπα στη μαρτυρική Κύπρο (Άφιξη – Οικουμενική ιερουργία)






Η προσφώνηση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου προς τον Πάπα

Προσφώνηση τού Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου

κ.κ.Χρυσοστόμου προς τον Πάπα Ρώμης κ. Βενέδικτο.

Πάφος 4 Ιουνίου 2010.

Αγιώτατατε Πάπα της Πρεσβυτέρας Ρώμης, κύριε Βενέδικτε,

Καλώς ήλθατε στη Νήσο των Αγίων και των Μαρτύρων,

Καλώς ήλθατε στην πρώτη εξ Εθνών Εκκλησία, που ίδρυσαν οι Απόστολοι Βαρνάβας, Παύλος, και Μάρκος.

Καλώς ήλθατε στην Εκκλησία των Αποστόλων, δια την ίδρυση τής οποίας το Πνεύμα το Άγιο τους ξεχώρισε από τούς άλλους αδελφούς και τους απέστειλε προς τα Έθνη.

«Ούτοι μεν ούν εκπεμφθέντες υπό τού Πνεύματος τού Αγίου κατήλθον εις την Σελεύκειαν, εκείθεν τε απέπλευσαν εις την Κύπρον. Και γενόμενοι εν Σαλαμίνι κατήγγελλον τον λόγον τού Θεού εν ταις συναγωγαίς των Ιουδαίων… { Διήλθον } δε την νήσον άχρι Πάφου…".

Σ’ αυτόν εδώ τον χώρο Αγιώτατε ευρισκόταν η Συναγωγή των Ιουδαίων και από αυτόν εδώ τον χώρο απηύθυναν τον λόγο τού Θεού προς τους Ιουδαίους ο Βαρνάβας και ο Παύλος.

Αλλά ο « Λόγος τού Θεού ου δέδεται». ( 2 Τιτ. 2, 9 ). Δεν θα ήταν ποτέ δυνατό το Πνεύμα της Αγάπης τού Σαρκωθέντος, Σταυρωθέντος και Αναστάντος Κυρίου να παραμείνει περιορισμένο ανάμεσα στους Ιουδαίους. Ο Χριστός ήλθε στον κόσμο « ίνα πάς ο πιστεύων εις Αυτόν μη απόληται αλλ’ έχη ζωήν αιώνιον» ( Ιωάν. 3, 16).

Εντολή τού Αγίου Πνεύματος ήταν να απευθυνθούν και προς τα Έθνη. Έτσι όταν ο Ρωμαίος Ανθύπατος, Σέργιος Παύλος, «ο συνετός» κατά τον Λουκά, προσεκάλεσε τους Αποστόλους «ακούσαι τον λόγον τού Θεού», ( Πράξεων 13,7) ούτοι μετά χαράς προσήλθον εις τον απέναντι μας χώρο, όπου βρισκόταν η πολιτική διοίκηση τού νησιού, για να διαλαλήσουν τον λόγο τού Θεού, για πρώτη φορά, και στους εθνικούς.

Στο σημείο αυτό «ο Βαρνάβας και ο Παύλος αντήλλαξαν τους ρόλους των. Εδώ είχε θέση όχι ο Κύπριος, αλλά ο Ρωμαίος Πολίτης».

Από της ώρας αυτής ο Παύλος είναι ο αρχηγός τής ιεραποστολής. Γίνεται δε και αλλαγή τού ονόματός του. Ουδαμού πλέον στην Καινή Διαθήκη αναφέρεται το όνομα Σαύλος αλλά Παύλος!

Σ’ αυτήν εδώ την πόλη λαμβάνει χώρα το πρώτο θαύμα τού Αποστόλου, που καταγράφεται στας δέλτους τής Καινής Διαθήκης. Εδώ επίστευσε ο πρώτος Ευρωπαίος επίσημος και βαπτίστηκε στο όνομα τής Αγίας Τριάδος. Εδώ έπεσε το πρώτο επίσημο οχυρό τής ειδωλολατρίας και στη θέση της στήθηκε περίλαμπρη η δόξα τού Σταυρού, η οποία έμελλε σταδιακώς να καλύψει ολόκληρη την Ευρώπη και να διαμορφώσει το ιστορικό της γίγνεσθαι.

Εντεύθεν άρχονται, Αγιώτατε, οι χριστιανικές ρίζες τής Ευρώπης και εντεύθεν εκπηγάζουν οι πνευματικές της πηγές. Το βάθρο του χριστιανικού πολιτισμού τής Ευρώπης άρχισε να οικοδομείται στο μέρος αυτό όπου με ιστορική συγκίνηση ιστάμεθα. Γι’ αυτό και δικαίως θεωρείται η Κύπρος σαν η «Πύλη τού Χριστιανισμού τής Ευρώπης».

Εδώ στην Πάφο, μετά τα θαυμαστά αυτά γεγονότα που έλαβαν χώρα, καθιερώνεται πλέον ο Παύλος, ως ο απόστολος των Εθνών, ο οποίος έμελλε να αναδειχθεί ο μεγάλος σπορέας τού άρτου τής ζωής στη δική Σας καθέδρα και σ’ ολόκληρη την Ευρώπη.

Αγιώτατε,

Από το 45 μ.Χ., που πάτησαν οι Απόστολοι το πόδι τους στο νησί μας, μέχρι σήμερα, η Εκκλησία τής Κύπρου έχει μία διαχρονική καρποφόρα χριστιανική πορεία. Μέσα σ’ αυτή τη μακροχρόνια διαδρομή της διήλθε από «συμπληγάδες πολλές», έζησε νύχτες ασέληνες, εγνώρισε πολλούς κατακτητές, διήλθε «δια πυρός και ύδατος», αλλά καθοδηγούμενη υπό τού Παναγίου Πνεύματος όχι μόνο επιβίωσε αλλά και συνεχίζει να δίδει την ορθόδοξη χριστιανική μαρτυρία της, εκπληρώνουσα τη θεήλατη αυτής αποστολή.

Αλλά – φεύ - από το 1974 μέχρι σήμερα, η Κύπρος μας και η Εκκλησία της διέρχονται την πιο δύσκολη ιστορική τους καμπή.

Η Τουρκία, που μας επετέθη βάρβαρα και κατέκτησε με τη δύναμη των όπλων το 37% του πατρίου εδάφους μας, προχωρεί με την ανοχή τής δήθεν «πολιτισμένης» ανθρωπότητας στην εφαρμογή των ανόσιων σχεδίων της, που συνίστανται πρώτα στην προσάρτηση των κατεχομένων εδαφών μας κι ύστερα ολόκληρης της Κύπρου.

Εφάρμοσε και στην περίπτωσή μας ένα σχέδιο εθνικού ξεκαθαρίσματος. Εξεδίωξε τους Ορθόδοξους Χριστιανούς από τις πατρογονικές εστίες τους κι έφερε, και εξακολουθεί να φέρνει, εκατοντάδες χιλιάδες εποίκους από την Ανατολία, αλλοιώνοντας έτσι τον δημογραφικό χαρακτήρα τής Κύπρου. Επιπρόσθετα άλλαξε και όλα τα ιστορικά τοπωνύμια με άλλα τουρκικά.

Ιδιαίτερα η πολιτιστική κληρονομιά λεηλατήθηκε ανελέητα και τα χριστιανικά μας μνημεία καταστρέφονται ή πωλούνται στις αγορές των αρχαιοκαπήλων σε μια προσπάθεια εξαφάνισης κάθε τι τού Ελληνικού και τού Χριστιανικού.

Θέλουμε να πιστεύουμε ότι και με την παρούσα οδυνηρή δοκιμασία, η οποία από το 1974 ταλανίζει το χριστεπώνυμο πλήρωμα τής Εκκλησίας μας, ο Πανάγαθος και Φιλάνθρωπος και Παντελεήμων Κύριος δεν θα αποστρέψει το πρόσωπο Αυτού από τον δοκιμαζόμενο λαό μας αλλά θα μάς χαρίσει την Ειρήνη, την Ελευθερία και τη Δικαιοσύνη παρέχοντας έτσι την «πεπληρωμένην» χαρά που προσφέρει η παρουσία Του εις τας καρδίας ημών.

Στον αγώνα μας αυτό, Αγιώτατε, τον οποίο ο πάσχων λαός μας διεξάγει με την καθοδήγηση τής ηγεσίας του, θέλουμε να έχουμε και τη ιδική Σας ενεργό συμπαράσταση. Προσβλέπουμε στη βοήθειά Σας, για περιφρούρηση και σεβασμό των ιερών μας μνημείων και τής πολιτιστικής μας κληρονομιάς, για κατίσχυση των διαχρονικών αξιών τού χριστιανικού μας πνεύματος, οι οποίες σήμερον καταπατούνται βάναυσα από την Τουρκία, η οποία επιθυμεί να έχει ευρωπαϊκή πορεία.

Αγιώτατε,

Έχοντας τη χαρά να έχουμε εν τω μέσω τής αγάπης μας Εσάς και τη Συνοδεία Σας, επιθυμούμε να Σάς απευθύνουμε για μια ακόμη φορά, ο πρόεδρος τής Δημοκρατίας, η Κυβέρνηση, η Ιερά Σύνοδος, το χριστεπώνυμο πλήρωμα τής Εκκλησίας μας κι’ εγώ προσωπικώς, το «ως εύ παρέστητε», ευχόμενοι ευχάριστη παραμονή.

Εκκλησία Κύπρου

http://aktines.blogspot.com/search?upda ... results=50

[smarti]

Δολοφονήθηκε ο Παπικός επίσκοπος Λουΐτζι Παντοβέζε που σήμερα θα συναντούσε τον Πάπα στην Κύπρο



Δολοφονία επισκόπου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στην Τουρκία
Ο επίσκοπος Λουΐτζι Παντοβέζε δολοφονήθηκε από τον οδηγό του στη νότια Τουρκία.
Ο επίσκοπος Λουίτζι Παντοβέζε, επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στην Τουρκία, δολοφονήθηκε από τον οδηγό του χθες Πέμπτη στη νότια Τουρκία.
Ο Παντοβέζε γεννήθηκε στις 1947 στο Μιλάνο και ήταν πρόεδρος της Τουρκικής Επισκοπικής Συνόδου και αποστολικός βικάριος της Ανατολίας. Δολοφονήθηκε από τον οδηγό του στην κατοικία του στο Ισκεντερούν (Αλεξανδρέττα), ανακοίνωσαν οι τοπικές αρχές.
Ο Μεχμέτ Τζελαλετίν Λεκεσίζ, κυβερνήτης της επαρχίας Χατάι, απέκλεισε το ενδεχόμενο «πολιτικής πράξης» . Τόνισε στο πρακτορείο Ανατολή πως ο ύποπτος που είχε ψυχολογικά προβλήματα συνελήφθη έχοντας στην κατοχή του το όπλο του εγκλήματος.
Ο δράστης Μουράτ Αλτούν εργαζόταν για περισσότερα από τέσσερα χρόνια ως οδηγός του επισκόπου. «Διεξάγουμε έρευνες, αλλά φαίνεται πως ήταν προσωπική υπόθεση, χωρίς πολιτικά κίνητρα», διευκρίνισε ο κυβερνήτης.
Σύμφωνα με το τηλεοπτικό δίκτυο NTV ο ύποπτος, που είχε ασπασθεί τον καθολικισμό, έκοψε τον λαιμό του θύματος στον κήπο της καλοκαιρινής κατοικίας του επισκόπου.
Στην κατάθεσή του στην αστυνομία ο 26χρονος δράστης δήλωσε ότι «είχε θεϊκή εντολή και γι'αυτό τον σκότωσε», γράφει η εφημερίδα Μιλιέτ.
Η βοηθός του επισκόπου αδελφή Ελεονόρα ντι Στέφανο δήλωσε πως ο Αλτούν είχε εμφανίσει τις τελευταίες εβδομάδες συμπτώματα κατάθλιψης και ο Παντοβέζε τον βοηθούσε να την ξεπεράσει, αφού ήταν καλοί φίλοι.
Το Βατικανό εξέφρασε την κατάπληξή του για τη δολοφονία του Παντοβέζε, την οποία χαρακτήρισε ως ένα «φρικτό και απίστευτο γεγονός» .
Το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών εξέφρασε τη βαθιά του λύπη για την απώλεια ενός «φίλου της Τουρκίας» .
Ο επίσκοπος είχε αναλάβει ενεργό ρόλο στην οργάνωση της επίσκεψης του Πάπα στην Τουρκία το 2006.

http://aktines.blogspot.com/search?upda ... results=50

[Thomas15n]

Ωραία! Έγινε κι'αυτό ο Ποντίφηκας της Ρώμης πάτησε την Κύπρο.
Τώρα θα περιμένουμε να δούμε και τα αποτελέσματα της επίσκεψής του στην Κύπρο.
Όχι τα πολιτικά αλλά τα πνευματικά.

[dionysisgr]

Ηταν μεγαλο πνευματικο ατοπημα αυτο που εγινε,
και θα πληρωθει αναλογα απο τον ατεγκτο πνευματικο νομο..

Συμφωνω με τον προλαλησαντα σε αυτο το σημειο.

[filotas]

Επίσκεψη Πάπα στην Αρχιεπισκοπή - Δεν παρέστησαν 5 Αρχιερείς
Σάββατο, 05 Ιούνιος 2010 - Συντάχθηκε απο τον/την ΚΥΠΕ



Με κάθε εκκλησιαστική λαμπρότητα και τις ενδεδειγμένες τελετουργίες ο Πάπας Βενέδικτος XVI, μαζί με τη συνοδεία του, επισκέφτηκαν σήμερα το μεσημέρι, την Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου, όπου έγιναν δεκτοί από τον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Κύπρου Χρυσόστομο Β’ και Μέλη της Ιεράς Συνόδου της κυπριακής Εκκλησίας, στα πλαίσια της τριήμερης επίσημης επίσκεψης που πραγματοποιεί ο Ποντίφικας στην Κύπρο.

Συγκεκριμένα ο Πάπας Βενέδικτος και η συνοδεία του αφίχθηκαν στην Αρχιεπισκοπή στις 12:30.

Αμέσως μετά την υποδοχή από τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β’ στο προαύλιο της Αχριεπισκοπής, όπου δεκάδες δημοσιογράφοι τοπικών και διεθνών ΜΜΕ, υπό την αυστηρή επιτήρηση των αρχών ασφαλείας, συγκεντρώθηκαν για να καλύψουν την επίσκεψη, οι Προκαθήμενοι των δυο Εκκλησιών μετέβηκαν στο εσωτερικό της Αρχιεπισκοπής, όπου και είχαν κατ’ ιδίαν συνάντηση για 30 περίπου λεπτά.

Μετά την ολοκλήρωση της κατ’ ιδίαν συνάντησης ο Πάπας Βενέδικτος και ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος εξήλθαν της Αρχιεπισκοπής και αφού επισκέφτηκαν τον ανδριάντα του Εθνάρχη Μακαρίου Γ’ στο προαύλιο της Αρχιεπισκοπής, μετέβησαν πεζοί στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ιωάννη στον οποίο είχαν από πριν συγκεντρωθεί τα Μέλη της Ιεράς Συνόδου και η παπική συνοδεία, όπου αντάλλαξαν σύντομες ευχές.

Κατά την προσφώνηση του προς τον Ποντίφικα, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, αφού καλωσόρισε πρώτα τον Πάπα και τη συνοδεία του στην Κύπρο «με σεβασμό και αγάπη», όπως είπε, προέβη στη συνέχεια σε μια εκτενή αναφορά στην ιστορία της Εκκλησίας της Κύπρου από το 45 μ.Χ οπότε ιδρύθηκε από τους Αποστόλους Βαρνάβα και Παύλο και την κατοχύρωση του Αυτοκέφαλου της κατά την Γ’ Οικουμενική Σύνοδο της Εφέσου το 431 μ.Χ μέχρι και την πρόσφατη αναδιάρθρωση της κυπριακής Εκκλησίας «με την επανασύσταση πάλαι ποτέ διαλαμψασών Μητροπόλεων και Επισκοπών», κατά τα λόγια του Αρχιεπισκόπου.

Είπε ακόμα προς τον Ποντίφικα ότι «η Εκκλησία Κύπρου, παρ’ όλο το ολιγάριθμο του ποιμνίου της κατέχει περίοπτη θέση μέσα στην Ορθοδοξία και έχει αδελφικές σχέσεις με όλες τις Εκκλησίες και πως εισερχόμενη στον 21ο αιώνα, ο οποίος», όπως πρόσθεσε ο Αρχιεπίσκοπος «είναι αιώνας του διαλόγου, της προσέγγισης και της αλληλοκατανόησης», είναι αποφασισμένη να συνεχίσει αυτή την πορεία.

Στην αντιφώνηση του, ο Πάπας Βενέδικτος XVI εξέφρασε ευγνωμοσύνη για τη φιλοξενία που προσέφερε πέρσι η Εκκλησία της Κύπρου στις εργασίες της Κοινής Διεθνούς Επιτροπής για το Διαθρησκευτικό Διάλογο, που διεξήχθηκαν στην Πάφο, αλλά και για τη στήριξη που η Εκκλησία της Κύπρου, «μέσα από την ξεκάθαρη και ειλικρινή συμβολή της», διαχρονικά προσφέρει στο Διάλογο.

Ο Προκαθήμενος της Καθολικής Εκκλησίας δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου για τη βοήθεια που απέστειλε πέρσι η Εκκλησία της Κύπρου στους σεισμόπληκτους της ιταλικής πόλης Ακουΐλα.
Είπε ακολούθως πως η Κύπρος «θεωρείται, παραδοσιακά, κομμάτι των Αγίων Τόπων, σημειώνοντας πως η συνεχιζόμενη διαμάχη στη Μέση Ανατολή πρέπει να ανησυχεί όλους τους Χριστιανούς.

«Κανένας δεν μπορεί να παραμένει αδιάφορος στην ανάγκη για στήριξη, με κάθε δυνατό τρόπο, των Χριστιανών αυτής της ταραγμένης περιοχής, με στόχο οι παλαιές Εκκλησίες της περιοχής να ευημερούν εν ειρήνη», σημείωσε.

Ανέφερε τέλος ότι οι χριστιανικές κοινότητες της Κύπρου μπορούν να συνεργαστούν παραγωγικά και να προσευχηθούν για την ειρήνη, τη συμφιλίωση και τη σταθερότητα στους Τόπους οι οποίοι ευλογήθηκαν με την επίγεια παρουσία του Πρίγκιπα της Ειρήνης – Ιησού Χριστού.

Ακολούθησε ξενάγηση του Πάπα και της συνοδείας του στο Βυζαντινό Μουσείο, στο ξωκλήσι της Αρχιεπισκοπής και στο διαμέρισμα του Εθνάρχη Μακαρίου Γ’.

Κατά την επίσκεψη του Πάπα στο Βυζαντινό Μουσείο και την εκεί ξενάγηση του από τον Διευθυντή του Μουσείου Γιώργο Ηλιάδη, έγινε ιδιαίτερη αναφορά στα ψηφιδωτά της κατεχόμενης εκκλησίας της Παναγιάς της Κανακαριάς με τον Διευθυντή του Μουσείου να αναφέρει στον Πάπα ότι πρόκειται για μοναδικά ψηφιδωτά τα οποία είναι της ίδιας εποχής με τα ψηφιδωτά της Ραβέννας και της Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά και πως είναι διαμελισμένα και καταστρεμμένα.

Στα αξιοσημείωτα της ξενάγησης του Πάπα στο Βυζαντινό Μουσείο είναι και η περιήγηση του μπροστά από τις τοιχογραφίες της κατεχόμενης Μονής του Αντιφωνητή, με τον κ. Ηλιάδη να εξιστορεί ότι οι τοιχογραφίες αυτές αγοράστηκαν από την Εκκλησία της Κύπρου με στόχο να εντοπιστούν τα διαμερίσματα του Τούρκου αρχαιοκάπηλου Αϊντίν Ντικμέν έτσι ώστε να επιτευχθεί ο επαναπατρισμός και άλλων κλοπιμαίων θησαυρών.

Ο Διευθυντής του Μουσείου μετέφερε στον Ποντίφικα πως δυστυχώς μετά από 13 χρόνια αυτά τα αντικείμενα, 300 στον αριθμό, τα οποία κατασχέθηκαν από τη γερμανική αστυνομία, βρίσκονται ακόμα στο Μόναχο χωρίς να έχουν επιστραφεί στην Κύπρο, ζητώντας από τον Πάπα Βενέδικτο, δεδομένου του ότι υπήρξε προηγουμένως και Αρχιεπίσκοπος του Μονάχου, τη βοήθεια του έτσι ώστε να επιστραφούν οι θησαυροί στην Κύπρο, οι οποίοι, όπως του μετέφερε, αφορούν όχι μόνο ορθόδοξα εκκλησιαστικά αντικείμενα και κειμήλια αλλά και εικόνες της μαρωνίτικης Εκκλησίας.

Ο Πάπας Βενέδικτος εξέφρασε έκπληξη για τα όσα άκουσε από τον κ. Ηλιάδη, αναφέροντας στον Διευθυντή του Βυζαντινού Μουσείου ότι τον ενδιαφέρει πάρα πολύ το όλο θέμα.

Ζήτησε δε από τον κ. Ηλιάδη να του στείλει ένα σχετικό σημείωμα, διαβεβαιώνοντας τον ότι θα κάμει ότι μπορεί για την επιστροφή των θησαυρών στην Κύπρο.

Αξίζει ακόμα να σημειωθεί πως κατά την ξενάγηση του Πάπα στην Εκθεση «Κύπρος και Ιταλία στην εποχή του Βυζαντίου», η οποία φιλοξενείται στο Μουσείο και είναι αφιερωμένη στην επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου XVI στην Κύπρο και στα πενηντάχρονα της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο Διευθυντής του Βυζαντινού Μουσείου μετέφερε στον Πάπα Βενέδικτο την ιδέα όπως φιλοξενηθεί η έκθεση στο Βατικανό επί τη ευκαιρία και της κυπριακής Προεδρίας της ΕΕ το 2012, ιδέα στην οποία ο Ποντίφικας ανταποκρίθηκε θετικά.

Ακολούθως και συγκεκριμένα γύρω στις 13:30, και έχοντας αποσυρθεί νωρίτερα για σύντομη ξεκούραση στο διαμέρισμα του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου του Α’, ο Πάπας παρακάθισε σε γεύμα στην Αρχιεπισκοπή με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β’, στο οποίο παρακάθισαν και τα μέλη των δυο εκκλησιαστικών αντιπροσωπειών.

Με την ολοκλήρωση του γεύματος οι δυο Προκαθήμενοι μετέβησαν στην Αίθουσα του Μεγάλου Συνοδικού όπου αντάλλαξαν δώρα.

Συγκεκριμένα ο Πάπας Βενέδικτος XVI προσέφερε στον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο Β’ ένα ψηφιδωτό στο οποίο παριστάνεται η Αγία Κυριακή και η Στήλη του Αποστόλου Παύλου ενώ ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου προσέφερε στον Ποντίφικα ένα ασημένιο δίσκο στον οποίο παριστάνονται οι ιδρυτές της Εκκλησίας της Κύπρου Απόστολοι Βαρνάβας και Παύλος.

Η επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου ΧVI ολοκληρώθηκε με αναμνηστική φωτογραφία με τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου και τα μέλη των δυο εκκλησιαστικών αντιπροσωπειών.

Στις 14:37 ο Ποντίφικας και η συνοδεία του αναχώρησαν από την Αρχιεπισκοπή. Τους αποχαιρέτησαν στα σκαλιά της Αρχιεπισκοπής ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου, πλαισιωμένος από τα μέλη της Ιεράς Συνόδου.

Οι Μητροπολίτες Λεμεσού Αθανάσιος, Κυρηνείας Παύλος, Τριμυθούντος Βαρνάβας, ο Χωρεπίσκοπος Αμαθούντος Νικόλαος και ο Επίσκοπος Λήδρας Επιφάνιος δεν παραβρέθηκαν στην Ιερά Αρχιεπισκοπή.

Πηγή: www.romfea.gr