Ημερίδα: «Πρωτείον» Συνοδικότης και Ενότης της Εκκλησίας

[Thomas15n]

ΔΟΞΑ ΤΩι ΘΕΩι

Μέσα σε αυτόν τον ζόφο που ζούμε έγιναν αυτές τις ημέρες δύο ελπιδοφόρα και ευλογημένα γεγονότα, το πρώτο αυτό το συνέδριο στον Πειραιά που είχε σαφώς αντιοικουμενιστικό πνεύμα, ξεκαθάρισε ότι τα Πρωτεία και τα Αλάθητα του Παπισμού είναι αιρετικά και δεν τα αποδέχεται η Ορθόδοξη Εκκλησία με την συμμετοχή του ίδιου του Αρχιεπισκόπου, πολύ σημαντικό και σημαδιακό κατ' εμέ.
Και δεύτερον η ανακύρηξις σε Άγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας του μακαριστού αρχιμανδρίτου Ιουστίνου Πόποβιτς ο οποίος υπήρξε αντιπαπικός και αντιοικουμενιστής καθώς επίσης και ελληνομαθής με αγάπη γιά την Ελλάδα.
Είθε να ακούμε από εδώ και πέρα και τέτοιες ειδήσεις να στέκεται λίγο και η ψυχή μας από την μαυρίλα που επικρατεί.

[Thomas15n]

Όσο για το ερώτημά σου "τι διαφορά έχει αυτό που περιγράφεις ότι επιδιώκουν οι Οικουμενιστές για τον πάπα, από αυτό που επιχειρεί να επιβάλει ο Πατριάρχης;" μετα λύπης μου λέω ότι δεν απέχει σχεδόν καθόλου το ένα από το άλλο. Άλλωστε οι Οικουμενιστές που έμμεσα επιδιώκουν την αναγνώριση του παπικού "πρωτείου", αυτοί οι ίδιοι επιδιώκουν και στις Ορθόδοξες Εκκλησίες την επιβολή της γνώμης του Πατριάρχη επί πάντων, ωσάν να έχει και εκείνος "πρωτείο" και μάλιστα όπως οι Παπικοί το εννοούν. Δυστυχώς η πλάνεμένη συμπεριφορά των Οικουμενιστών δεν βρίσκεται μόνο σε όσα διδάσκουν αλλά και σε πολλές πτυχές της καθημερινής και εκκλησιαστικής τους συμπεριφοράς (συμπροσευχές με αιρετικούς, προσπάθεια φίμωσης όλων και υποταγής τους στον "πρώτο" Πατριάρχη κλπ).

Δυστυχώς, έχεις δίκαιο γιά το Φανάρι, όμως τουλάχιστον με την φωνή ουσιαστικά και του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου ξεκαθαρίστηκε ότι η Εκκλησία της Ελλάδος δεν δέχεται τις αιρετικές απόψεις των Παπικών, εμένα προσωπικά με καλύπτει και συγχαίρω εκ βάθους καρδίας και τον Πειραιώς γιά την πρωτοβουλία του και τον Αρχιεπίσκοπο, είθε ο Κύριος να τους φωτίζει και να τους δίνει δύναμη να συνεχίσουν στον ίδιο δρόμο της προασπίσεως της Ορθοδόξου Πίστεως και της Εκκλσίας της Ελλάδος εν γένει.
Τώρα γιά το Πατριαρχείο συζητείται ότι ήταν όντως πικρό ποτήρι αυτό το συνέδριο και ειδικότερα η στάσι του Ιερωνύμου όπως και η Ομολογία Πίστεως κατά του Οικουμενισμού πριν, ας σταθμίσει τα γεγονότα ο Πατριάρχης και ας πράξει αναλόγως.

[Thomas15n]

Γιατι Νικολαε,

καλουν μηπως οι οικουμενιστες στα συνεδρια τους και τις μυστικες τους συνομιλιες, την αντιθετη αποψη;

Το ποιοι αρχισαν πρωτοι την μυστικη εκκλησιαστικη διπλωματια με ολα τα πλανεμενα δογματα και σεχτες ολοι το ξερουμε.

Παντως οχι οι ανθενωτικοι, να τους χαρακτηρισω ετσι για να συννενοουμαστε.

Ποιοι τρεχουν στις ελβετιες, σε αμερικες και ασιες, σε σαλε, και ξενοδοχει 5αστερα, στα υπερπολυτελη διεθνη θερετρα,
ποιοι κανουν χλιδατες κουαζιερες διαθρησκευτικου και συγκρητιστικου χαρακτηρα, και ποιοι ισοπεδωνουν, την Ορθοδοξια με την καθε πλανη,
και μαλιστα εν αγνοια του Χριστεπωνυμου πληρωματος;

Παντως οχι αυτοι, οι Πατερες και Ορθοδοξοι Καθηγητες, που θα κανουν την πολυ ωφελιμη αυτη εκδηλωση.

Αυτος που ενεργει πονηρα, και εν κρυπτω, πρωτος, αυτος δινει λογο, και καλει σε διαλογο, εαν εχει εστω και καποια συνειδηση, γιαυτο που παει να κανει, κατα της μονης Αληθινης Εκκλησιας του Χριστου.

Δεν θα απολογηθουμε εμεις στους οικουμενιστες, αυτοι να δωσουν λογο, για την παραδοση των οσιων και ιερων τοις κυσι!

Ποσο πιο ξεκαθαρο μπορει να ειναι αυτο, στο μυαλο των Ορθοδοξων, δεν κατανοω..

ΣΩΣΤΟΣ

[Thomas15n]

Πάντως Διονύση, η συμπεριφορά σου σπρώχνει το συνομιλητή σου στην ακριβώς αντίθετη κατεύθυνση απ' αυτή που υποστηρίζεις, μόνο και μόνο εξ αιτίας του φανατισμού, που διακρίνει τις απαντήσεις σου.

Διονύση, βλέπεις με πόση ευκολία σου κολλάνε την "ρετσινιά" του φανατικού όταν δεν συμφωνείς με τις απόψεις τους, το λέω γιατί θυμάσαι τί άκουγα επειδή έγραφα όσα και εσύ γράφεις σήμερα, όσον αφορά γιά εσένα Νικόλαε ειλικρινά λυπάμαι που τόσο εύκολα σπιλώνεις τον άλλο επειδή οι θέσεις του δεν συμφωνούν με αυτά που υποστηρίζεις, πώς την βλέπεις αυτήν την τακτική συνάδει με την ορθόδοξη πρακτική και τον σεβασμό του άλλου;
Γιά σκέψου λίγο πού βρίσκεσαι, αυτό που κατηγορείς τους άλλους το εφαρμόζεις πρώτος εσύ και μάλιστα ακραία.

[filotas]

Θωμά, το πως μιλάμε μεταξύ μας εγώ κι ο Διονύσης προφανώς δε σε αφορά. Στην ουσία κι οι δυο υποστηρίζουμε τις ίδιες απόψεις, όμως εγώ έχω επιλέξει τη μετριοπαθή οδό της υποστήριξής τους κι ο Διονύσης μια πιο επιθετική. Εκεί βρίσκεται η διαφωνία μας.

Αυτό δεν ισχύει για τη δική σου περίπτωση, εκτός κι αν έπαψες να βρίσκεσαι εκτός Εκκλησίας.

[ioannist]

Ασφαλώς πρέπει να δοξάσουμε το Θεό και για την αγιοκατάταξη του Γέροντος Ιουστίνου Πόποβιτς από τη Σερβική Εκκλησία και για την παρουσία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στην Ημερίδα της Μητροπόλεως Πειραιώς. Ας μη δείχνουμε όμως υπερβολικό ενθουσιασμό γιατί και στις δύο περιπτώσεις, αμέσως μετά τις θετικές πράξεις ακολούθησαν κάποιες δυσάρεστες. Και εξηγούμαι:

Α. Αμέσως μετά την παρουσία του Αρχιεπισκόπου στην Ημερίδα του Πειραιά, συνεδρίασε η ΔΙΣ της Εκκλησίας της Ελλάδος και αποφάσισε τη συμμετοχή αντιπροσώπων της σε 6 επαφές, συνομιλίες και συνέδρια με Παπικούς κατά το προσεχές διάστημα. Δεν γνωστοποιήθηκαν μάλιστα τα ονόματα των αντιπροσώπων της Εκκλησίας μας στις επαφές αυτές. Δείτε σχετικά και ΕΔΩ: http://thriskeftika.blogspot.com/2010/0 ... _1905.html
Β. Η Ιερά Σύνοδος της Σερβίας πάλι, αμέσως μετά την πανηγυρική αγιοκατάταξη του Γέροντος Ιουστίνου Πόποβιτς, προχώρησε στην οριστική απομάκρυνση (ουσιαστικά "συνταξιοδότηση") του Μητροπολίτου Ράσκας και Πριζρένης Αρτεμίου, ενός μεγάλου αντιοικουμενιστού αγωνιστού επισκόπου, αληθινού τέκνου του Γέροντος Ιουστίνου Πόποβιτς. Πως αναγνωρίζει την αγιότητα του Γέροντος Ιουστίνου και καταδιώκει τον επίσκοπο Αρτέμιο;

Είναι σαφές πως πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί και να παρακολουθούμε όλες τις αποφάσεις και κινήσεις των Εκκλησιών (Ελλάδος, Σερβίας και των άλλων) διότι πολλές φορές μία θετική απόφαση ακολουθείται από οικουμενιστικές πράξεις που δημιουργούν σύγχυση και ερωτηματικά.

[Thomas15n]

Αυτό δεν ισχύει για τη δική σου περίπτωση, εκτός κι αν έπαψες να βρίσκεσαι εκτός Εκκλησίας.

Δεν το κατάλαβα αυτό! δηλαδή όλον αυτόν τον καιρό ήμουν εκτός Εκκλησίας και επανήλθα! Αυτό εννοείς!
Τί να πω! Εύγε έφτασες ως φαίνεται σε μεγάλα ύψη πνευματικότητας ώστε να γνωρίζεις ποιός είναι εντός και εκτός Εκκλησίας!

[angieholi]

Η Ιερά Μονή Παντοκράτορος, για όσους ενδιαφέρονται, έχει ανεβάσει κάποια βίντεο από την Ημερίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς,
που πραγματοποιήθηκε στις 28 Απριλίου 2010.

Θεολογική Ημερίδα της Ι. Μ. Πειραιώς (video)

Με καταπληκτική επιτυχία διεξήχθη Θεολογική ημερίδα με θέμα: «Πρωτείο»- Συνοδικότης και Ενότης της Εκκλησίας που διοργανώθηκε από την Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς την Τετάρτη 28η Απριλίου 2010. Εισηγήσεις έκαναν ο οικείος Ποιμενάρχης κ.κ. Σεραφείμ και άλλοι έξι εκλεκτοί ομιλητές (εκ των οποίων τέσσερις διακεκριμένοι Καθηγητές Πανεπιστημίου) ενώ την έναρξη του συνεδρίου κήρυξε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος. Το πλήθος των Κληρικών και των πιστών ενημερώθηκε μέσα από αδιάσειστα επιχειρήματα, βασισμένα σε ιστορικές πηγές και Πατερικές γνώμες, για την εκκλησιαστική διαστροφή του παπικού «πρωτείου». Το θέμα κρίθηκε άκρως χρησιμότατο και επίκαιρο και ως μια σημαντική Παραδοσιακή συμβολή στους διαλόγους με τους ετεροδόξους.

Στην παρούσα ενότητα μπορείτε να παρακολουθήσετε το συνέδριο με την αμεσότητα που προσφέρουν τα οπτικοακουστικά αρχεία (video), που δημοσιεύονται ανά εισήγηση.

http://www.impantokratoros.gr/video_hme ... io.el.aspx