Απορίες και διευκρινήσεις σε πρακτικά θέματα της νηστείας

[andreastsa]

Παιδιά μια ερώτηση: σήμερα τρώνε κανονικά?

[angieholi]

Παιδιά μια ερώτηση: σήμερα τρώνε κανονικά?

6 Ιανουαρίου Τα Άγια Θεοφάνεια / Κατάλυση Εις πάντα

Ναι τρώμε!

[andreastsa]

Παιδιά μια ερώτηση: σήμερα τρώνε κανονικά?

6 Ιανουαρίου Τα Άγια Θεοφάνεια / Κατάλυση Εις πάντα

Ναι τρώμε!

Αγγελική ευχαριστώ, το είχα δει στις νηστείες του έτους και ήθελα να σιγουρευτώ, και πάλι ευχαριστώ

[lefte]

κρέας τρώμε αύριο;

[aposal]

Γιατί να μην τρώμε; Πέμπτη είναι που δεν είναι ημέρα νηστείας. Αύριο νηστεύουμε κανονικά.

[lefte]

ο ταραμάς είναι αλάδοτος; τρώγεται τη σαρακοστή; και κάτι ακόμα, τα αλάδοτα κονσερβοποιημένα καλαμαράκια τρώγονται;

[toula]

ο ταραμάς είναι αλάδοτος; τρώγεται τη σαρακοστή; και κάτι ακόμα, τα αλάδοτα κονσερβοποιημένα καλαμαράκια τρώγονται;

Την Σαρακοστή τρώγεται ο ταραμάς φίλε μου και τα κονσερβοποιημένα καλαμαράκια με λεμονάκι είναι ότι πρέπει !

[aposal]

Επειδή με τη νηστεία γίνονται και υπερβολές καλόν είναι ο καθένας μας να συζητάει με τον πνευματικό του τι είδους νηστεία θα κάνει, γιατί σε άλλους είναι πιο εύκολη η νηστεία και σε άλλους όχι. Εξ άλλου δεν έχουμε όλοι την ίδια πνευματική κατάσταση! Η άποψη του πνευματικού, η οποία θα εμπεριέχει διάκριση είναι αυτή που θα πρέπει να μας οδηγεί στον αγώνα.
Και βέβαια να μην ξεχνάμε ότι η νηστεία δεν περιορίζεται μόνο στο φαγητό, αλλά αφορά στην εγκράτεια ΟΛΩΝ των παθών μας!

Απόσπασμα από το βιβλίο του † Αρχιμανδρίτη Χαράλαμπου Βασιλόπουλου με τίτλο: Γιατί δεν νηστεύεις;

Η νηστεία δεν είναι σκοπός, αλλά μέσο για την επίτευξη του σκοπού. Δεν μπορεί να πει κανείς ότι έκανα τόσες νηστείες, άρα θα δικαιωθώ απέναντι στο Θεό. Η νηστεία, όπως λέχθηκε, «κατευνάζει των παθών τα οιδήματα» και πρέπει συγχρόνως με τη νηστεία να αποφεύγεις την αδικία. Δεν μπορείς να νηστεύεις και συγχρόνως να αδικείς, να κλέβεις, να τσακώνεσαι, να βρίζεις.

[filotas]

Όπως λέει κι ο Απόστολος η νηστεία δεν είναι τύπος, αλλά ουσία. Υπάρχει καθιερωμένο από την Παράδοση της Εκκλησίας μας ένα συγκεκριμένο τυπικό γι αυτή τη νηστεία, το οποίο είναι καλά ν' ακολουθεί, όποιος μπορεί, για να ενισχύει τη συνολική πνευματική προσπάθεια αυτής της περιόδου και να συμμετέχει στη γενική πνευματική προσπάθεια όλης της Εκκλησίας.

Η νηστεία είναι θέμα προσωπικό, που καθορίζεται με τη βοήθεια του Πνευματικού μας, που γνωρίζει τις δυνατότητες και τις αντοχές μας και μας αποτρέπει από τις υπερβολές. Στην πραγματικότητα το να μη νηστεύει κάποιος δεν είναι αμαρτία. Η αμαρτία βρίσκεται στο διαχωρισμό μας από το σώμα της Εκκλησίας, που νηστεύει, και στην παρακοή των οδηγιών του Πνευματικού μας. Με λίγα λόγια η υποχρέωσή μας είναι ν' ακολουθήσουμε τις οδηγίες του Πνευματικού μας και στο θέμα της διατροφής και σ' όλα τ' άλλα. Αν το κάνουμε, τότε έχουμε πολλές ελπίδες κατά την Ανάσταση του Χριστού μας να βιώσουμε και μια προσωπική Ανάσταση. Αν όχι, θα χάσουμε αυτή τη μεγάλη ευκαιρία για μια ακόμη φορά.

Σε κάθε περίπτωση, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, είτε νηστεύουμε είτε όχι, είναι πολύ ουσιαστικό να το κάνουμε με ταπείνωση και να μην κρίνουμε τους αδελφούς μας σχετικά με το θέμα αυτό. Είναι σίγουρα μικρότερη αμαρτία να μη νηστεύουμε, απ' το να υποτιμούμε τους αδελφούς μας, που δεν μπορούν ή δε θέλουν να νηστέψουν.

[lathras]

Η νηστεία στο φαγητό έχει 2 σημασίες:

1. Προπονούμαστε σε κάτι που δεν είναι αμαρτία (το φαγητό) για να αποκτήσουμε εγκράτεια και να ανταπεξέλθουμε στον αγώνα με τις πραγματικές αμαρτίες και πάθη.

2. Από φυσιολογικής απόψεως, η τροφή δίνει ενέργεια. Όσο πιο πολύ ενέργεια έχουμε τόσο πιο εύκολα ξυπνούν τα πάθη. Η έλλειψη τροφής λοιπόν, βοηθά και έμπρακτα στην εγκράτεια. Άλλωστε είναι γνωστό από τους πρώτους πατέρες ότι η λαιμαργία είναι ένα από τα πάθη( μαζί με την φιλαργυρία και την φιλαυτία) που ανοίγουν την πόρτα στα υπόλοιπα.